Estudio:
Romanos 11:11-24
Usando:
RV95
y DHH
Rom.
11.11 (RVR95) 11
Pero yo pregunto: ¿Será que los israelitas, al tropezar, cayeron
definitivamente? ¡De ninguna manera! Al contrario, debido a su
transgresión vino la salvación a los gentiles, a fin de provocarlos
a celos.
Rom.
11.11 (DHH) 11
Ahora pregunto: ¿Será que los judíos, al tropezar, cayeron por
completo? ¡De ninguna manera! Al contrario, al desobedecer los
judíos, los otros han podido alcanzar la salvación, para que los
israelitas se pongan celosos.
Pregunto:
¿Será que los israelitas, al
tropezar, cayeron definitivamente (por completo)?
- Torpeza: Sobre la roca de salvación: Jesús Cristo. 1 Pedro 2:6-7
- Cayeron: Definitivamente, Por completo! Rom. 11:1
1
Pedro 2.6–7 (RVR95) 6 Por lo cual
también dice la Escritura: «He
aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida,
preciosa; el que crea en él, no será avergonzado».
7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso. En cambio
para los que no creen: «La
piedra que los edificadores desecharon ha venido a ser la cabeza del
ángulo»
Rom.
11.1 (RVR95) 1
Por tanto, pregunto: ¿Ha
desechado Dios a su pueblo?
¡De
ninguna manera!
…..
Respuesta:
¡De ninguna manera!
Debido a su
transgresión: Su desobediencia.
- Vino la salvación a los gentiles ! ! ! ! ! Hechos 13:46
- A fin de provocarlos a celos: ¿Llevar los judíos a la salvación?
Hechos
13.46 (RVR95) 46
Entonces Pablo y Bernabé, hablando con valentía, dijeron: —A
vosotros, a la verdad, era
necesario que se os hablara primero la palabra de Dios;
pero puesto que la desecháis y no os juzgáis dignos de la vida
eterna, nos
volvemos a los gentiles,
Hechos
28.28 (RVR95)
28 »Sabed, pues, que
a los gentiles es enviada esta salvación de Dios,
y ellos oirán.
Rom.
11.12 (RVR95) 12
Y si su transgresión ha servido para enriquecer al mundo, y su
caída, a los gentiles, ¿cuánto más lo será su plena
restauración?
Rom.
11.12 (DHH) 12
Así que, si el tropiezo y el fracaso de los judíos han servido para
enriquecer al mundo, a los que no son judíos, ¡ya podemos
imaginarnos lo que será su plena restauración!
v12.
Su transgresión
(el tropiezo y fracaso) ha servido para:
- Enriquecer al mundo.
- También los gentiles: Su elección a salvación por la gracia de Dios. 2 Cor. 8.9
2
Cor. 8.9 (RVR95)
9 Ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a
vosotros se hizo pobre siendo rico, para que vosotros con su pobreza
fuerais enriquecidos.
v12.
Su caída:
- Los gentiles: La salvación.
v12.
¿Cuánto más
lo será su plena restauración?
- ¡Ya podemos imaginarnos lo que será su plena restauración! Rom. 11.25,
- Ambos: Judíos y Gentiles.
Rom.
11.25 (DHH)
25 Hermanos, quiero que sepan
este designio secreto de Dios, para que no presuman de sabios: los
israelitas se han endurecido en parte,
pero solo hasta
que hayan entrado todos los que no son de Israel.
Rom.
11.13–15
(RVR95) 13
Hablo a vosotros, gentiles.
Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles,
honro mi ministerio,
14 por si en alguna manera pudiera provocar a celos a los de mi
sangre y hacer salvos a algunos de ellos, 15 porque si su exclusión
es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida
de entre los muertos?
Rom.
11.13–15 (DHH) 13
Pero tengo algo que decirles a ustedes, que
no son judíos.
Puesto que Dios me ha enviado a los no judíos, yo
tengo en gran estima este servicio.14
Quiero que algunos de mi propia raza sientan celos de ustedes, y así
llevarlos a la salvación. 15 Pues si el rechazo de los judíos ha
traído al mundo la reconciliación con Dios, ¿qué no traerá el
que sean aceptados? ¡Nada menos que vida para los que estaban
muertos!
v13
Hablo a vosotros, gentiles.
- Pero tengo algo que decirles a ustedes, que no son judíos.
- Pero a vosotros hablo, gentiles.
v13.
Yo soy apóstol:
- A los gentiles. Gal. 2:8
- Honro mi ministerio: Llevar el Evangelio a los Gentiles! Hechos 9.15
Gál.
2.8 (DHH)
8 Pues el mismo Dios que envió
a Pedro
como apóstol a los judíos,
me envió también a
mí como apóstol a los no judíos.
Hechos
9.15 (LBLA) 15
Pero el Señor le dijo: Ve, porque él me es un instrumento escogido,
para llevar mi nombre en presencia de los gentiles,
de los reyes y de los hijos de Israel;
v14.
Por si en alguna manera pudiera:
- Provocar a celos a los de mi sangre. Rom. 9.3
- Hacer salvos a algunos de ellos. 2 Tim. 1.9
Rom.
9.3 (RVR95) 3
porque deseara yo
mismo ser anatema,
separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis
parientes según la carne;
2
Tim. 1.9
(LBLA) 9
quien nos ha salvado y nos ha llamado con un llamamiento santo, no
según nuestras obras, sino según su propósito y según la gracia
que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad,
v15.
Porque si su exclusión:
- Es la reconciliación del mundo: Rom. 5:11
- ¿Qué será su admisión?
- Sino vida de entre los muertos. Juan 5:24
Rom.
5.11 (LBLA) 11
Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por medio de
nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la
reconciliación.
Juan
5.24 (RVR95) 24
»De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que
me envió tiene vida eterna, y
no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida.
Rom.
11.16 (RVR95)
16 Si las primicias son
santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa,
también lo son las ramas.
Rom.
11.16 (DHH-LA) 16
Pues si el primer pan que se hace de la masa está consagrado a Dios,
también lo está la masa entera. Y si la raíz del árbol está
consagrada a Dios, también lo están las ramas.
v16.
Si las primicias son santos: El
primer pan es consagrado a Dios. Núm.
15.17–21
- También los es la masas restante (entera). Ezequiel 44.30
Núm.
15.17–20 (DHH)
17 El Señor se dirigió a Moisés y le dijo:
18
“Di
a los israelitas lo siguiente: Cuando hayan entrado en el país
adonde los voy a llevar,19
y empiecen a disfrutar del trigo que se produce en él, deberán
separar una parte para ofrecérmela. 20
Y así como me ofrecen la
primera porción del trigo trillado,
así también con la
primera masa que
preparen me harán una ofrenda de pan.
Ezequiel
44.30 (LBLA) 30
‘Y
las primicias de todos los primeros frutos de todo, y de toda clase
de ofrenda de vuestras ofrendas, serán para los sacerdotes; también
daréis
al sacerdote las primicias de vuestras masas para que haga reposar
una bendición sobre vuestra casa.
v16.
Si la raíz (del
árbol) es santa:
- También lo son las ramas.
- El árbol: El pueblo de Dios. Jer. 11.16
Jer.
11.16 (RVR95)
16 Olivo verde, hermoso en su
fruto y en su aspecto, llamó Jehová tu nombre. Pero al son de un
recio estrépito hizo encender fuego sobre él, y se quebraron sus
ramas.
Rom.
11.17–18
(RVR95) 17
Si algunas de las ramas fueron desgajadas y tú, siendo olivo
silvestre, has sido injertado en lugar de ellas y has sido hecho
participante de la raíz y de la
rica savia del olivo,
18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, recuerda que no
sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.
Rom.
11.17–18 (DHH-LA) 17
Al olivo, que son los judíos, se le cortaron algunas de las ramas, y
en su lugar se le injertó el olivo silvestre, que eres tú. Así
llegaste a tener parte en la misma raíz y en la misma vida del
olivo.18 Pero no te gloríes, despreciando las ramas naturales. Si lo
haces, recuerda que no eres tú quien sostiene a la raíz, sino que
la raíz te sostiene a ti.
v17.
Al olivo:
- Los judíos. Oseas 14.6
- Cortaron algunas (no todos) de las ramas (los judíos). Juan 15:2
- En su lugar se le injertó el olivo silvestre, que eres tú (los gentiles). Rom. 11.24
Oseas
14.6 (RVR95) 6
Se extenderán sus ramas, su gloria será como la del olivo y
perfumará como el Líbano.
Juan
15.2 (RVR95) 2
Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo
quitará; y todo
aquel que lleva fruto, lo
limpiará, para que
lleve más fruto.
Mateo
21.43 (RVR95) 43 »Por
tanto, os digo que el reino de Dios será quitado de vosotros y será
dado a gente que produzca los frutos de él.
Nota:
Evidencia de Elección: El Fruto.
Nota:
Dios
dejó una remanente de los judíos, salvado por su fe. Rom.
11.3-4
Así
llegaste a tener parte en el olivo:
- La misma raíz.
- La misma vida: Mismas promesas! Gál. 3.29
Gál.
3.29 (RVR95) 29
Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente descendientes de Abraham
sois, y herederos según la promesa.
v18.
Pero no te gloríes (Rom.
2:17)
, despreciando las ramas naturales.
Rom.
2.17 (RVR95)
17 Tú te llamas judío, te
apoyas en la Ley y te glorías en Dios;
Si
lo haces, recuerda que:
- No eres tú quien sostiene a la raíz.
- Sino que la raíz te sostiene a ti. Juan 4.22
Juan
4.22 (LBLA)
22 Vosotros adoráis lo que no
conocéis; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la
salvación viene de los judíos.
Cambio:
La Maldición por la Bendición!
Gál.
3.13–14 (DHH) 13
Cristo nos rescató de la maldición de la ley haciéndose maldición
por causa nuestra, porque la Escritura dice: “Maldito todo el que
muere colgado de un madero.”14 Esto sucedió para que la
bendición que Dios prometió a Abraham alcance también,
por medio de Cristo Jesús, a
los no judíos; y
para que por medio de la fe recibamos
todos el Espíritu que Dios ha prometido.
Rom.
11.19 (RVR95)
19 Tal vez dirás: «Las ramas
fueron desgajadas para que yo fuera injertado».
Rom.
11.19 (DHH) 19
Tal vez dirás: “Sí, pero se cortaron unas ramas para injertarme a
mí en el olivo.”
v19.
Tal vez dirás:
- Las ramas fueron desgajadas:
- Para que YO (Los Gentiles) fuera injertado.
- Sí, PERO se cortaron unas ramas (Los Judíos):
- Para injertarme a MI (Los Gentiles) en el olivo.
Rom.
11.20–21 (RVR95) 20
Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás
en pie. Así que no te jactes, sino teme, 21 porque si Dios no
perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará.
Rom.
11.20–21 (DHH.) 20
Bien, pero fueron cortadas porque no tenían fe, y tú estás ahí
únicamente porque tienes fe. Así que no te jactes, sino más bien
siente temor.21 Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales,
tampoco a ti te perdonará.
v20.
Bien:
- Por su incredulidad fueron desgajadas: La justicia de Dios.
- Pero tú por la fe estás en pie: La gracia de Dios.
Así
que:
- No te jactes. Rom. 12:16
- Sino teme: Siente temor.
Rom.
12.16 (LBLA) 16
Tened el mismo sentir unos con otros; no seáis altivos en vuestro
pensar, sino condescendiendo con los humildes. No seáis sabios en
vuestra propia opinión.
v21.
Porque
si Dios:
- No perdonó a las ramas naturales.
- Tampoco te perdonará a ti. 1 Cor. 10.12
1
Cor. 10.12 (LBLA) 12
Por tanto, el que cree que está firme, tenga cuidado, no sea que
caiga.
Rom.
11.22 (RVR95) 22
Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad
ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si
permaneces en esa bondad, pues de otra manera tú también serás
eliminado.
Rom.
11.22 (DHH)
22 Mira, pues, qué bueno es
Dios, aunque también qué estricto. Ha sido estricto con los que
cayeron, y ha sido bueno contigo. Pero tienes que vivir siempre de
acuerdo con su bondad; pues de lo contrario también tú serás
cortado.
v22.
Mira, pues:
- La bondad de Dios: Elegido a Salvación.
- La severidad ciertamente para con los que cayeron!
- La severidad de Dios. EL Justo Justicia de Dios.
- La bondad para contigo, si permaneces en esa bondad! Heb. 3:6
- Pues de otra manera tú también serás eliminado (cortado). Juan 15.2, 1 Juan 2.19
Heb.
3.6 (LBLA) 6
pero Cristo fue fiel como Hijo sobre la casa de Dios, cuya casa somos
nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la
gloria de nuestra esperanza.
Juan
15.2 (LBLA)
2 Todo sarmiento que en mí no
da fruto, lo
quita; y
todo el que da fruto, lo
poda para
que dé más fruto.
1
Juan 2.19 (RVR95) 19
Salieron de nosotros, pero
no eran de nosotros,
porque si hubieran sido de nosotros, habrían
permanecido con nosotros;
pero salieron para que se manifestara que no todos son de nosotros.
Nota:
Dos opciones.
- Podado: Una marca de su Elección.
- Cortado: Marcado por el fuego.
Rom.
11.23 (RVR95) 23
Y aun ellos, si no permanecen en incredulidad, serán injertados,
pues poderoso es Dios para volverlos a injertar.
Rom.
11.23 (DHH) 23
Por otra parte, si los judíos abandonan su incredulidad, serán
injertados de nuevo; pues Dios tiene poder para volver a injertarlos.
v23
Y aun ellos (los Judíos):
- Si no permanecen en incredulidad, serán injertados.
- En la obscuridad. No buscan la luz del Cristo. (2 Cor. 3.16)
- Pues poderoso es Dios para volverlos a injertar.
2
Cor. 3.16
(LBLA) 16
pero cuando alguno se vuelve al Señor, el velo es quitado.
Rom.
11.24 (RVR95) 24
Si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre y
contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más
estos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio
olivo?
Rom.
11.24 (DHH) 24
Porque si tú, que por naturaleza eras un olivo silvestre, fuiste
cortado e injertado contra lo natural en el olivo bueno, ¡cuánto
más los judíos, que son ramas naturales del olivo bueno, serán
injertados nuevamente en su propio olivo!
v24.
Si tú fuiste:
- Cortado del que por naturaleza es olivo silvestre!
- Contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo!
v24.
¿Cuánto más estos (los
judíos):
Rom.
1:16-17
- Que son las ramas naturales!
- Serán injertados en su propio olivo?
Rom.
1.16–17 (DHH) 16
No me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para que
todos los que creen alcancen la salvación, los
judíos en primer lugar, pero también los que no lo son.17
Pues el evangelio nos muestra de qué manera Dios nos hace justos: es
por fe, de principio a fin. Así lo dicen las Escrituras: “El justo
por la fe vivirá.”
Resume
del Capitulo
Titulo:
El Plan de Dios: La Salvacion de los Gentiles
- El Plan de Dios:
- La salvación de todos sus elegidos.
- La Salvación es siempre por Fe.
- El Pueblo de Dios: El Árbol completo!
- Las Ramas: Tres Tipos
- Silvestres Injertados: Gentiles escogidos para la salvación.
- Naturales Podados: Judíos escogidos para la salvación.
- Naturales Cortados: Judíos escogidos para la maldición.
- Las Ramas: Dos Resultados.
- Podado: Fruto.
- Cortado: Fuego.
Fin
de estudio: Rom. 11:11-24 El Plan de Dios: La Salvacion de los Gentiles
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