PRÓLOGO:
Ap. 1:1-3
Apocalipsis
1.1-2 (RVR95) La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus siervos las
cosas que deben suceder pronto. La declaró enviándola por medio de
su ángel a su siervo Juan, 2 el cual ha dado
testimonio de la palabra de Dios, del testimonio de Jesucristo y de todas las cosas que ha visto.
Apocalipsis 1.1-2 (DHH)
Esta es la revelación que Dios hizo a Jesucristo, para
que él mostrara a sus siervos lo que pronto ha de suceder.
Jesucristo lo ha dado a conocer enviando su ángel a su
siervo Juan, 2 el cual ha dicho la verdad de todo lo que vio, y
es testigo del mensaje de Dios confirmado por Jesucristo.
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Nota: Esta carta de Juan, el discípulo
amado de Jesús era escrito en el año 68 (Robertson
- ReDating the New Testament)
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Nota: Schaff, en su “Historia de la Iglesia
Cristiana”, escribe que: La evidencia interna favorece fuertemente una
fecha … entre la muerte de Nerón (9 de junio, 68) y la destrucción de Jerusalén
(10 de agosto, 70).
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Nota: Dios > Jesucristo > Su Ángel > Juan
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Nota: Juan siempre presente que las palabras de Jesús, ¡Viene
directamente de Dios!
Juan 17.7-8 (NBLH) “Ahora han conocido que todo lo que Me has dado viene de Ti; 8
porque Yo les he dado las palabras que Me diste;
y las recibieron, y entendieron que en verdad salí de Ti, y creyeron que Tú me
enviaste.
Juan 8.26 (NBLH)“Tengo
mucho que decir y juzgar de ustedes, pero Aquél que Me envió es veraz; y Yo, las cosas que oí de El, éstas digo al mundo.”
Juan 14.10 (NBLH) “¿No crees que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí? Las palabras que Yo les digo, no las hablo por Mi propia
cuenta, sino que el Padre que mora en Mí es el que hace las obras.
Nota: Juan recibió el mensaje de Jesús médiate un ángel: “Mi Ángel! Apocalipsis 22.16
Apocalipsis 22.16 (NBLH) “Yo, Jesús, he enviado a Mi ángel
a fin de darles a ustedes testimonio de estas cosas para las iglesias.
Yo soy la raíz y la descendencia de David, el lucero resplandeciente de la
mañana.”
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Nota: ¡Juan el discípulo, es el siervo de Jesús!
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Nota: Es una revelación que este hecho a ser
entendible a su audiencia original
(siervos de Jesús) no era una revelación oculta, era una revelación entendido
por las siete iglesias.
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Nota: Gentry en su libro, El libro de Apocalipsis es fácil:
puedes entender la profecía bíblica, dice que: “Cuando Juan abre su carta a
estas siete iglesias, declara enfáticamente que tiene la intención de que lo
entiendan”.
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Nota: Es una revelación
que Dios dio Jesucristo de las cosas que han de
pasar pronto. ¡Cosas que tiene que pasar!
¡Cosas que pasaran muy pronto! ¡Entre
algunos años!
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Nota: Milton Terry
dice que: Las cosas así destinadas a suceder poco, después de la composición
de este libro, eran en esencia las mismas que Jesús dijo en el Monte de los
Olivos, y que están escritas en Mateo 24, Marcos 13, y Lucas 21. Se referían al final cercano
de esa época, el derrocamiento de Jerusalén y con el antiguo pacto del Monte
Sinaí, y la venida del reino que se romperá en pedazos y consumirá a todos los
demás reinos, y nunca ser destruido (Dan. 2:44). Era necesario que estas cosas sucedieran en
breve, porque Jesús había declarado repetidamente que la consumación de
esa edad y su venida en su reino tendrían lugar antes de que esa generación
muriera (Mateo
16:28; Mat. 24:34).
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Nota: Todas las traducciones de la biblia en español están de acuerdo que
estas cosas si “van a pasar pronto”, “deben suceder pronto”, “en
breve”, ¡sin demora! La
palabra de Dios si está clara, PERO las mientes de los pastores (hoy en día)
están muy oscurecidos cuando leen este libro.
Apocalipsis 1.1 (LBLA) La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto; y la dio a conocer, enviándola por medio de su ángel a
su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (NBLH) La Revelación (El Apocalipsis) de Jesucristo, que Dios Le
dio, para mostrar a Sus siervos las cosas que
deben suceder pronto. El la dio a conocer (la manifestó)
enviándola por medio de Su ángel a Su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (BJL) Revelación de Jesucristo; se la
concedió Dios para manifestar a sus siervos lo que ha de suceder pronto;
y envió a su ángel para dársela a conocer a su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (NVI) Ésta es la revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos lo que sin
demora tiene que suceder. Jesucristo envió a su ángel para dar a
conocer la revelación a su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (BTX) Revelación de Jesús el Mesías, que
Dios le dio para manifestar a sus siervos lo que debe suceder en breve,
y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (RVA) La revelación de Jesucristo, que
Dios le dio para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto;
y que dio a conocer enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (NTV) Esta es una revelación de Jesucristo, la cual Dios le dio para mostrar a sus siervos los
acontecimientos que deben suceder pronto. Él envió a un ángel a
presentarle esta revelación a su siervo, Juan,
Apocalipsis 1.1 (BSO) La
revelación de Jesucristo, que Dios le dio para
manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.
La declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
Apocalipsis 1.1 (RV1909) La revelación de Jesucristo, que Dios le dió, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder
presto; y la declaró, enviándola por su ángel a Juan su siervo,
Apocalipsis 1.1 (RVR60) La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su
siervo Juan,
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Nota: La biblia es muy clara que las cosas SI iban a suceder pronto, no hay otra forma de interpretar
este versículo SIN dañar o ignorar completamiento el texto
original.
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Nota: Algunos piense (equivocadamente) que Juan no escribió este
versículo, pero el mismo mensaje de “pronto”
se encuentra en Apocalipsis 2:16,
3:11, 22:6
Apocalipsis 2.16 (NBLH) “Por tanto, arrepiéntete; si no, vendré a ti pronto
y pelearé contra ellos con la espada de Mi boca.
Apocalipsis 3.11 (NBLH) “Vengo pronto. Retén
firme lo que tienes, para que nadie tome tu corona.
Apocalipsis 22.6 (NBLH) Y me dijo: “Estas palabras son fieles y verdaderas.” El
Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, envió
a Su ángel para mostrar a Sus siervos las cosas que han de suceder enseguida.
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Nota: ¡Esta revelación de
Jesús, viene de Jesús “el testigo fiel”! Apocalipsis 1.5
·
Podemos depender sobre la habilidad (capacidad) de Jesús a contar
tiempo: ¡Pronto será Pronto!
Nota: Juan siempre, el testigo fiel, habla la
verdad Juan 19:35
Juan 19.35 (NBLH) Y el que lo ha visto ha dado testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice la verdad,
para que ustedes también crean.
Apocalipsis
1.3 (RVR95) Bienaventurado el
que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan
las cosas en ella escritas, porque el tiempo está
cerca.
Apocalipsis
1.3 (DHH) Dichoso el que lee
y dichosos los que escuchan la lectura de este mensaje profético, y hacen
caso de lo que aquí está escrito, porque ya
se acerca el tiempo.
Nota: ¡La
Bendición! ¡A (1) los que lee el
libro públicamente en la congregación y (2) los
que oyen esta profecía en la congregación (3) a
los que realmente hacen caso!
Apocalipsis 1.3 (BJL) Dichoso el que lea y los que escuchen las palabras de esta profecía y guarden lo escrito en ella, porque el Tiempo está cerca.
Apocalipsis 1.3 (NVI) Dichoso el que lee y dichosos los que escuchan las palabras de este
mensaje profético y hacen caso de lo que aquí está escrito, porque el tiempo de su cumplimiento está cerca.
Apocalipsis 1.3 (TLA) ¡Dios bendiga a
quien lea en público este mensaje! ¡Y bendiga también a los que lo escuchen y
lo obedezcan! ¡Ya viene el día en que
Dios cumplirá todo lo que se anuncia en este
libro!
Apocalipsis 1.3 (La Palabra: El Mensaje de Dios para mí) ¡Dichoso quien lee y
dichosos los que prestan atención a este mensaje profético y cumplen lo que en él está escrito! Porque la hora final está al caer.
Nota: La bendición no viene de
solo de leer o escuchar el libro, la bendición viene cuando los que escuchan y actúen, corregían su conducta y
obedecían las palabras de Jesús.
Lucas 11.28 (NBLH) “Al contrario,” le contestó Jesús, “dichosos los que oyen la palabra de Dios y la guardan.”
Apocalipsis 22.7 (NBLH) “Por tanto, Yo vengo pronto. Bienaventurado
el que guarda las palabras de la profecía de este libro.”
Nota: Gentry dice que: Pablo
(igual a Juan) les pide que escuchen atentamente a quien los leyó públicamente
(Col. 4:16; 1 Tes. 5:27).
Col. 4.16 (NBLH)
Cuando esta carta se haya leído entre ustedes,
háganla leer también en la iglesia de los Laodicenses. Ustedes, por
su parte, lean la carta que viene de Laodicea.
1 Tes. 5.27
(NBLH) Les encargo solemnemente por el Señor que se
lea esta carta a todos los hermanos.
Nota: ¡Sabemos que el tiempo estaba corto, porque Jesús dio instrucciones
a no sellar el libro, porque el
tiempo era corto (no un tiempo largo como en Daniel)
Apocalipsis 22.10 (NBLH) También
me dijo: “No selles las palabras de la profecía de
este libro, porque el tiempo está cerca.
Nota: La motivación a hacer caso de las profecías es que el tiempo está cerca.
Nota: ¿Pero QUE está cerca?
Terry dice: “Un motivo inmediato para observar las palabras aquí escritas
fue que “el tiempo estaba cerca”. Estas
palabras, como las de Ap. 1:1,
y Ap. 22:6, 10, 12, 20, declaran la inminencia de los eventos
predichos en este libro. ¡La inminente ruina del judaísmo y su ciudad y
templo fueron solo algunos años en el futuro cuando Juan escribió!, y esa
catástrofe histórica mundial fue, por un lado, un juicio y venganza de la
sangre de los mártires (Ap.
6:10, Ap. 11:18 y Mateo 23:31–36)
y por otro lado, una señal de que la nueva palabra de Jehová, el evangelio
del reino, desde allí debe proceder desde Jerusalén, libre por las ataduras
de un culto local, y crecer hasta que los reinos del mundo se conviertan
en la posesión de Jehová y su Cristo. Terry, M. S. (1898). Apocalipsis
bíblicos: un estudio de las revelaciones más notables de Dios y de Cristo en
las Escrituras canónicas (p. 277).
Nota: Gentry dice: “Juan
está escribiendo a iglesias reales, históricas del primer siglo. Estas son las
iglesias que están sufriendo una grave "tribulación".
¿Está Juan burlándose de estos hombres y mujeres que se encuentran bajo
tales juicios al usar términos familiares que hablan de cercanía temporal?
¡Seguramente no! Él está ministrando a ellos, y él espera que ellos
comprender y actuar sobre sus directivas, porque “el tiempo está cerca”
(Rev. 1:3).
Nota: Clave de interpretación: Juan declara
temprana y claramente que los eventos que él profetiza "deben suceder pronto" porque "el tiempo está cerca" (Ap. 1:1,3; Ap. 22:6,10). Gentry
(2010). El libro de Apocalipsis es fácil: puedes entender la profecía
bíblica
Apocalipsis
1.4-5 (RVR95) Juan, a las
siete iglesias que están en Asia: Gracia
y paz a vosotros de parte del que es y que era y que
ha de venir, de los siete espíritus que están delante de su trono, 5 y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y
el soberano de los reyes de la tierra.
Apocalipsis
1.4-5 (DHH) Juan saluda a
las siete iglesias de la provincia de Asia. Reciban ustedes gracia y
paz de parte del que es y era y ha de venir,
y de parte de los siete espíritus que están delante de su trono, 5 y también de parte de
Jesucristo, testigo fiel, que fue el
primero en resucitar y tiene autoridad sobre los
reyes de la tierra.
Nota: ¿Juan? Ap. 1:9, Ap. 22:8 El
apóstol de Jesús, uno de los doce. ¡Juan era bien conocido por estas siete
iglesias, no tenía que decir más que “Soy” JUAN y ellos sabían quién (cual
Juan) era!
Nota: La provincia romana de
Asia se encuentra en lo que hoy es el oeste de Turquía.
Nota: Las siete iglesias son: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes,
Filadelfia y Laodicea. Ap.
1:11
Nota: Es muy posible que Juan (el hermano de Santiago) era el fundador de
estos Iglesias. Según tradición, Juan
salió de Jerusalén después la muerte de su hermano (Santiago) y el
encarcelamiento de Pedro. Hechos 12:2-3
Hechos 12.2–3 (BJL) Hizo morir por
la espada a Santiago, el hermano de Juan. 3 Al ver que esto les
gustaba a los judíos, se atrevió a encerrar también
a Pedro. Eran los días de los Ázimos.
Nota: Gracia y Paz. Igual que las salutaciones de Pablo (Rom. 1:7; 1 Cor. 1:3; Gal. 1:3; Ef.
1:2), pero es diferente también: La fuente de este gracia y paz es del Él,
los siete espíritus y de Jesús.
Nota: ¡Hay Paz PORQUE primero viene
la Gracia!
Nota: ¿Quién es “el que es y que era y que ha de venir”? El Dios y
Padre, vea Ap. 1.1, Ap. 1.6, Ps. 90:2, Ex. 3:14
Salmo 90.2 (RVA) Antes que
naciesen los montes y formases desde la eternidad
hasta la eternidad, tú eres Dios.
Éxodo 3.14 (NVI) —Yo soy el que soy—respondió
Dios a Moisés—. Y esto es lo que tienes que decirles a los israelitas: “Yo soy me ha enviado a ustedes.”
Nota: Terry dice que “el Dios que se revela en este Apocalipsis es el que
viene en juicio, continúa continuamente su plan de dominio mundial y
completa sus convenios de promesa.”
Nota: Los siete espíritus – “El espíritu” que
habla a las siete iglesias Ap.
2:7, 11, 17. El Espíritu Santo: Is. 11:2
Isaías 11.2 (NVI) El Espíritu del SEÑOR reposará sobre él: espíritu de sabiduría y de entendimiento, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor del
SEÑOR.
Nota: Jesucristo
–#1. El
testigo fiel que siempre habla la
verdad hasta la muerte. Juan
18.37
Juan 18.37 (RVA) Entonces Pilato le dijo: —¿Así que tú eres rey? Jesús
respondió: —Tú dices que soy rey. Para esto yo he
nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio a la verdad. Todo
aquel que es de la verdad oye mi voz.
Apocalipsis 2.10 (NVI) No tengas miedo de lo que estás por sufrir. Te advierto que a
algunos de ustedes el diablo los meterá en la cárcel para ponerlos a prueba, y
sufrirán persecución durante diez días. Sé fiel
hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
Nota: Jesucristo – #2. El primereo en rescatará (el
primogenitico de los muertos)
Col. 1.18 (BJL)
Él es también la cabeza del cuerpo, de la Iglesia. Él
es el Principio, el Primogénito de entre los muertos, para que sea
él el primero en todo,
Apocalipsis 1.18 (NVI) “ Estuve muerto, pero ahora vivo por los siglos de los siglos,
y tengo las llaves de la muerte y del infierno.
Nota: Como el testigo fiel, él es
la verdad, como él primero de resucitar,
él es la vida. Juan 14.6
Juan 14.6 (NVI) —Yo soy el camino, la
verdad y la vida—le contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por
mí.
Nota: Jesucristo – #3. El soberano: ¡El príncipe, el rey sobre otros
reyes!
Salmo 89.27 (TLA) Yo le concederé los derechos que merece todo hijo mayor: lo pondré por encima de todos los reyes del mundo.
1 Timoteo 6.15 (NTV) Pues, en el momento preciso, Cristo será revelado desde el
cielo por el bendito y único Dios todopoderoso, el
Rey de todos los reyes y el Señor de todos los señores.
Filipenses 2.9–11 (NVI) Por eso Dios lo exaltó hasta lo
sumo y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre, 10 para que ante el
nombre de Jesús se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la
tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para
gloria de Dios Padre.
Apocalipsis 17.14 (NTV) Irán juntos a la guerra contra el Cordero, pero el Cordero los
derrotará porque él es el Señor de todos los señores
y el Rey de todos los reyes. Y los que él ha llamado y elegido y le
son fieles, estarán con él».
Nota: Mounce dice que TODO: “Lo que el diablo ofreció a cambio de
adoración ("todos los reinos del mundo y su esplendor", Mateo 4: 8)
¡Jesús logró mediante una obediencia fiel que condujo a la muerte!” Mounce, R.
H. (1997). El libro de Apocalipsis (p. 49).
Nota: ¡Todo que el Diablo ofreció
Jesús para adorarle, Dios entrego por su obediencia!
Mateo 4.8–9 (TLA) Por último, el diablo llevó a Jesús a una montaña muy alta.
Desde allí podían verse los países más ricos y poderosos del mundo. 9 El diablo
le dijo: —Todos estos países serán tuyos, si te
arrodillas delante de mí y me adoras.
Apocalipsis
1.5-6 (RVR95) ….. Al que nos ama, nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre 6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre, a
él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.
Amén.
Apocalipsis
1.5-6 (DHH) Cristo nos ama, y nos ha librado de nuestros pecados derramando su sangre, 6 y ha hecho de nosotros un
reino; nos ha hecho sacerdotes al servicio de su
Dios y Padre. ¡Que la gloria y el poder sean suyos para siempre!
Amén.
Nota: Su amor por nosotros.
Juan 13.34 (NTV) Así que ahora les doy un nuevo mandamiento: ámense unos a otros. Tal como yo los he amado,
ustedes deben amarse unos a otros.
Rom. 5.8 (NVI)
Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto:
en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió
por nosotros.
Nota: Su sangre - 1 Pet.
1:18-19
1 Pedro 1.18–19 (NTV) Pues ustedes saben que Dios pagó un rescate para salvarlos de
la vida vacía que heredaron de sus antepasados. Y el
rescate que él pagó no consistió simplemente en oro o plata 19 sino que fue la
preciosa sangre de Cristo, el Cordero de Dios, que no tiene pecado
ni mancha.
Nota: Nos hizo reyes y sacerdotes
para Dios Apocalipsis 5.10
Apocalipsis 5.10 (NTV) Y la has transformado en un reino
de sacerdotes para nuestro Dios. Y
reinarán sobre la tierra».
Nota: Doxología.
1.
¡Cristo nos ama! Juan 13.34
2.
Cristo nos ha lavado, nos ha
librado de nuestros pecados con su sangre. 1 Pet. 1:18-19
3.
Cristo ha hecho de nosotros
reyes y sacerdotes. Éxodo 19.6
Éxodo 19.6 (DHH) Ustedes me serán un reino de sacerdotes, un pueblo
consagrado a mí.’ Diles todo esto a los israelitas.
Juan 20.17 (NTV) —No te
aferres a mí —le dijo Jesús—, porque todavía no he subido al Padre; pero ve a buscar
a mis hermanos y diles: “Voy a subir a mi Padre y al
Padre de ustedes, a mi Dios y al Dios de ustedes”.
1 Pedro 2.9 (NVI) Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación
santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclamen las obras
maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable.
Apocalipsis 11.15 (NVI)
Tocó el séptimo ángel su trompeta, y en el cielo resonaron fuertes voces que
decían: «El reino del mundo ha pasado a ser de
nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos.»
Apocalipsis
1.7-8 (RVR95) He aquí que
viene con las nubes: Todo ojo lo verá, y los que lo traspasaron; y todos los linajes de
la tierra se lamentarán por causa de él. Sí, amén. 8 (RVR95) «Yo soy el
Alfa y la Omega, principio y fin», dice el Señor, el
que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Apocalipsis
1.7-8 (DHH) ¡Cristo viene en
las nubes! Todos lo verán, incluso los
que lo traspasaron; y todos los pueblos del mundo harán duelo por
él. Sí, amén. 8 “Yo soy el alfa y la omega,” dice el Señor,
el Dios todopoderoso,
el que es y era y ha de venir.
Nota: ¡Este versículo es “el
tema del libro” – Cristo llegando sobre las nubes en juicio muy pronto!
Nota: Gentry escribe: “Creo que este versículo [Ap. 1:8] nos presenta
una profecía de juicio contra la Jerusalén del primer siglo, cuya destrucción
ocurre en el año 70 d.C. El tema de Juan se refiere a la inminente
devastación del Templo y Jerusalén bajo los generales romanos Vespasiano y
Tito” Gentry, K. L., Jr. (2010). El libro de Apocalipsis es más
fácil: puedes entender la profecía.
Nota: Genty también dice: Mateo 26:64 es similar a Apocalipsis 1:7: "Verás al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y
que vendrá sobre las nubes del cielo". También tenga en cuenta
que Jesús está hablando con el sumo sacerdote y los reunidos alrededor él:
"ya verás". Esto debe
ser una referencia al juicio AD 70, que está profetizado en varios lugares por
Cristo (Mateo 21:33–43, 45;
22:1–7; 24:1–34), y que sería testigo de muchos de los que se opusieron
a Cristo en ese día. Gentry, K. L., Jr. (2010). El libro de
Apocalipsis es más fácil: puedes entender la profecía bíblica.
Nota: "He aquí, él viene": ¡Se nos presenta el gran tema
del libro!
1.
El
consuelo que esta promesa contiene para los creyentes que sufren, y
2.
La
advertencia para los obstinados, que serán elaborados a lo largo del resto del
libro.
·
Gregg, S. (1997). Revelación,
cuatro puntos de vista: un comentario paralelo (p. 56).
Nota: Las características principales de la predicción son:
1.
La venida de Cristo,
2.
Su venida con nubes;
4.
Todas las tribus de la tierra
[o tierra] estarán en luto por su venida.
Nota: Cristo viene:
(a) La expresión “Venida del Señor” se usa en
muchos contextos que NO referirse a “La
Segunda Venida” (p.ej., Rev.
2:5; cf. Deut. 33:2; Isa. 19:1; Zac. 1:16; Mal. 3:1–2; Mateo 10:23), habal
del SEÑOR llegando en juicio contra naciones.
Apocalipsis 2.5 (NTV) ¡Mira hasta dónde has caído! Vuélvete a mí y haz las obras que
hacías al principio. Si no te arrepientes, vendré y
quitaré tu candelabro de su lugar entre las iglesias;
Deuteronomio 33.2 (NTV) «El SEÑOR vino desde el monte Sinaí
y se nos apareció en el monte Seir; resplandeció desde el monte Parán y llegó
desde Meriba-cades con llamas de fuego en la mano
derecha.
Isaías 19.1 (NTV) Este es el mensaje que recibí acerca de Egipto: ¡Miren! El SEÑOR avanza contra Egipto, montado sobre una nube veloz.
Los ídolos de Egipto tiemblan; el corazón de los egipcios se paraliza de miedo.
Malaquías 3.1–2 (NTV) ¡Miren! Yo envío a mi mensajero y él preparará el camino
delante de mí. Entonces el Señor al que ustedes
buscan vendrá de repente a su templo. El mensajero del pacto a quien
buscan con tanto entusiasmo, sin duda vendrá», dice el SEÑOR de los Ejércitos
Celestiales. 2 Pero ¿quién será capaz de soportar su
venida? ¿Quién podrá mantenerse de pie y estar
cara a cara con él cuando aparezca? Pues él será como un fuego abrasador
que refina el metal o como un jabón fuerte que blanquea la ropa.
Mateo 10.23 (NTV) Cuando los persigan en una ciudad, huyan a la siguiente. Les
digo la verdad, el Hijo del Hombre regresará antes
de que hayan llegado a todas las ciudades de Israel.
Nota: Es una promesa de Jesús, es
la palabra verdadero y confiado de Dios.
Mateo 24.30 (NVI) “La señal del Hijo del hombre aparecerá en el cielo, y se
angustiarán todas las razas de la tierra. Verán al
Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.
Nota: Dios siempre llega en juicio contra las naciones montado sobre una
nube.
Isaías 19.1 (NVI) Profecía contra Egipto: ¡Miren al SEÑOR! Llega a Egipto montado sobre una nube ligera.
Los ídolos de Egipto tiemblan en su presencia; el corazón de los egipcios
desfallece en su interior.
Apocalipsis 14.14 (NVI) Miré, y apareció una nube blanca,
sobre la cual estaba sentado alguien «semejante
al Hijo del hombre». En la cabeza
tenía una corona de oro, y en la mano, una hoz afilada.
Nota: (b) El lenguaje específico de "El
Señor viene con nubes" se usa en el Antiguo Testamento con
referencia a “juicios históricos” no asociados con el fin del mundo (Isa. 19:1; Sal. 104:3).
Isaías 19.1 (NTV) Este es el mensaje que recibí acerca de Egipto: ¡Miren! El SEÑOR avanza contra Egipto, montado sobre una nube
veloz. Los ídolos de Egipto tiemblan; el corazón de los egipcios se
paraliza de miedo.
Salmo 104.3 (NTV) --colocas las vigas de tu hogar en las nubes de lluvia. Haces de las nubes tu carro de guerra; cabalgas sobre las
alas del viento.
Nota: Terry, en su libro, Apocalipsis
bíblicos: un estudio de la revelación mas notable de Dios y de Cristo en las
escrituras canónicas (p. 280). Dice sobre este versículo: “El estilo
emocional conspicuo en las palabras "He aquí,
él viene con las nubes", muestra que el escritor está en
"el elemento de la visión espiritual". Revela un error
total de "apocalípticos" para insistir que este lenguaje sólo puede
significar que Cristo ha de venir en una nube de material y mostrar su presencia corporal a todos los hombres en el
mundo en un momento de tiempo.
Nota: Terry dice en su libro (p. 280) “La
venida debe entenderse como entendemos a Miqueas 1:3-4: “He aquí, Jehová sale
de su lugar, y descenderá y pisará los lugares altos de la tierra; y las
montañas se derretirán debajo de él”. Así también, en el Salmo 18:9-11, se describe
a Jehová inclinando los cielos y bajando, haciendo de las gruesas nubes un
pabellón y volando sobre las alas del viento. El lenguaje de Apocalipsis 1:7, así como
el de Matt. 24:30; 26:64;
Marcos 13:26 y Lucas 21:27, es apropiado de Dan. 7:13, y en todos estos lugares por igual
debe explicarse como una metáfora apocalíptica,
y el verlo por “todos los ojos” debe
entenderse de acuerdo con el mismo principio de interpretación.
Nota: (c) todo ojo lo verá, incluso los que lo traspasaron;
Jesús colocó el tiempo de su “venida con las nubes”
dentro de la vida de algunos de sus contemporáneos (Mateo 16:28; 24:30, 34; 26:64). Esto permitiría
a uno entender a "los que lo traspasaron"
como la generación real que crucificó a Cristo,
lo que sería el entendimiento natural para el literalista. De acuerdo con esta
sugerencia, encontramos que la "venida del Señor"
se anuncia, en otras partes de Apocalipsis, que será
inminente al momento de la escritura (Rev.. 3:11; 22:20);
Nota: “Los que lo traspasaron”
…. Terry dice (pp. 280-281) las palabras que “los que lo traspasaron” son de Zech. 12:10, y debe entenderse aquí, ¡no tanto
de los soldados que clavaron a Jesús en la cruz y le atravesaron el costado (Juan 19:37), como de
aquellos judíos sobre los cuales Pedro acusó el horrible crimen (Hechos 2:23, 36; 5:30), y
quien había gritado sin motivo, "¡Su sangre sea
sobre nosotros y sobre nuestros hijos" (Mateo 27:25).! A los sumos sacerdotes,
escribas y ancianos que se burlaron de él y lo hirieron, Jesús mismo les dijo:
"De aquí en adelante verán al Hijo del hombre
sentado a la diestra del poder y que vendrá sobre las nubes del cielo"
(Mateo 26:64).
Nota: (d) El juicio de Jerusalén está implícito en la expresión "todas las tribus de la tierra" (que se
puede traducir, "todas las tribus de la
tierra [Israel] llorarán". El pasaje del Antiguo Testamento
al que se alude es profecía sobre "los
habitantes de Jerusalén" (Zac. 12:10). Gregg, S. (1997). Revelación,
cuatro puntos de vista: un comentario paralelo (p. 57)
Zacarías 12.10 (NTV) “Entonces derramaré un espíritu de gracia y oración sobre la
familia de David y sobre los habitantes de Jerusalén.
Me mirarán a mí, a quien traspasaron, y
harán duelo por él como por un hijo único. Se lamentarán amargamente como quien
llora la muerte de un primer hijo varón.
Nota: Terry dice “La frase “todas las tribus de la tierra” es de Zech. 12:12–14, y aquí,
como hay referencias a las familias del pueblo judío, no a todas las naciones
de la tierra” Terry, M. S.
(1898). Apocalipsis bíblicos: un estudio de las revelaciones más notables de
Dios y de Cristo en las Escrituras canónicas (p. 281).
Nota: Las advertencias de Jesús
sobre el juicio inminente sobre Jerusalén.
Lucas 19.41–44 (NVI) Cuando se acercaba a Jerusalén, Jesús vio la ciudad y lloró
por ella. 42 Dijo: —¡Cómo quisiera que hoy supieras lo que te puede traer paz!
Pero eso ahora está oculto a tus ojos. 43 Te
sobrevendrán días en que tus enemigos levantarán un muro y te rodearán, y te
encerrarán por todos lados. 44 Te derribarán a ti y a tus hijos dentro de tus
murallas. No dejarán ni una piedra sobre otra, porque no reconociste el tiempo
en que Dios vino a salvarte.
Lucas 21.20–22 (NVI) “Ahora bien, cuando vean a
Jerusalén rodeada de ejércitos, sepan que su desolación ya está cerca.
21 Entonces los que estén en Judea huyan a las montañas, los que estén en la
ciudad salgan de ella, y los que estén en el campo no entren en la ciudad. 22
Ése será el tiempo del juicio cuando se cumplirá todo lo que está escrito.
Lucas 23.28–31 (NVI) Jesús se volvió hacia ellas y les dijo: —Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por
ustedes y por sus hijos. 29 Miren, va a llegar el tiempo en que se
dirá: “¡Dichosas las estériles, que nunca dieron a luz
ni amamantaron!” 30 Entonces »“dirán a las montañas: ‘¡Caigan sobre nosotros!’,
y a las colinas: ‘¡Cúbrannos!’ ” 31 Porque si esto se hace cuando
el árbol está verde, ¿qué no sucederá cuando esté seco?
Nota: “Yo soy el alfa y la omega,”
Apocalipsis 22.13 (NVI) Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el
Principio y el Fin.
Nota: ¡Es El señor Todopoderosa que habla aquí! Is. 41:4, Is. 44:6
Isaías 41.4 (NVI) ¿Quién realizó esto? ¿Quién lo hizo posible? ¿Quién llamó a
las generaciones desde el principio? Yo, el SEÑOR, soy
el primero, y seré el mismo hasta el fin.»
Isaías 44.6 (NVI) “Así dice el SEÑOR, el SEÑOR
Todopoderoso, rey y redentor de Israel: “Yo
soy el primero y el último; fuera de mí no hay otro dios.
Resume: Estudio
– Apocalipsis 1:1-7 Jesús Vendrá Pronto
·
Punto Clave: ¡Jesús si vino muy pronto en juicio sobre los
responsables por su crucifixión!
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