Estudio: Heb. 7 ¿Quien quieres por su sumo sacerdote?

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Hebreos 7: Un sacerdocio superior

Un sacerdocio superior: Cristo y Melquisedec (Heb. 7–10)

      A.      Un mejor orden sacerdotal: Melquisedec, no Aarón (Heb. 7)

El propósito del escritor de hebreos en esta parte de su sermón es mostrar que el sacerdocio de Cristo es mejor que el de Aarón.

Nota: Según hebreos (Heb. 8:4) los sucesores de Aarón todavía estaban ministrando en el templo en Jerusalén, esto hecho significa que el libro estaba escrito antes de la caída de Jerusalén en el año 70.

El sacerdocio de Jesús era mejor de Aaron porque:

1.     Es de un orden superior (cap. 7).

2.     Es ministrado bajo un pacto superior (cap. 8),

3.     Es ministrado en un santuario superior (cap. 9),

4.     Había un sacrificio superior (cap. 10).

Hebreos Capitulo 7

Lea Heb. 7:1-3

7:1 “Este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo”

Melquisedec: Gen. 14:18–20, Ps. 110:4

1.     Rey de Salem -  Jerusalén

2.     Sacerdote del Dios Altísimo – El Dios Verdadero

7:1“salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes y lo bendijo. 7:2 A él asimismo dio Abraham los diezmos de todo”

Abraham: Victorioso en la matanza de los reyes. 

Melquisedec: Como Sacerdote

1.     Bendijo Abraham.

2.     Recibió el diezmo de todo el botín de la batalla.

¿Quien es superior?

1.     ¿El que Bendiga o el que recibe la bendición?  Claro el que de la bendición.

2.     ¿El que de o el que recibe el diezmo? El que recibe el diezmo es superior al que entrega el diezmo (Heb. 7:7).

¿Que significa?

§      Que Melquisedec es superior a Abraham.

§      El orden de Melquisedec es superior a los sacerdotes levitas.

7:2 “Melquisedec significa primeramente «Rey de justicia», y también «Rey de Salem», esto es, «Rey de paz».”

Melquisedec:

1.     Rey de justicia.

2.     Rey de paz. (Rey de Salem)

Estos son títulos mesiánicos:

Cristo:

1.     Es justo y provee justicia para su pueblo.

2.     Es el rey de paz porque provee paz a los creyentes por medio de la justicia que se les ha sido atribuida (Ro 3:24; 5:1).

7:3 Nada se sabe de su padre ni de su madre ni de sus antepasados; ni tampoco del principio y fin de su vida. Y así, a semejanza del Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

Melquisedec:

¿Que sabemos sobre el?

No sabemos nada sobre sus cualificaciones a ser un sacerdote.

§      Sacerdotes son de tribu de Levi.

§      Reyes son de la tribu de Judá.

§      Pero había sacerdotes de Dios antes de la elección de la tribu de Levi y Aron.

¿Su descendencia?

§      No esta recordado como los de la del la tribu de Levi.

§      No esta recordado (escrito) quien son sus parientes hasta Abraham!

¿Hijo de Dios?

§      No: Era semejante del Hijo de Dios.

¿Hijo de Noe?

§      La interpretación tradicional judaica era que, Melquisedec era Sem (que SI todavía vivía en el tiempo de Abraham)  y que el sacerdocio post-diluviano también estaba centralizado en Jerusalén.

Lea Heb. 7:4-10

7:4 Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín.

Abraham: el patriarca.

Isaac: hijo de promesa.

Jacob: nieto engañoso.

Levi: bis nieto.

Hechos 7:8

⁸Y le dio el pacto de la circuncisión; y así Abraham engendró a Isaac, y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.

7:5 Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham.

Los hijos de Levi: 

§      Los Sacerdotes.

§      Derecho a los diezmos de las otras tribus.

Números 18:21

²¹ Yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel como heredad por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del Tabernáculo de reunión.

7:6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.

Melquisedec:

§      No era de la tribu de Levi.

§      Pero tomo los diezmos del Abraham.

§      Bendijo Abraham.

7:7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.

Es un hecho: Melquisedec es mayor de Abraham y Levi.

7:8 Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. 7:9 Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; 7:10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Melquisedec:

§      Recibió diezmos de Abraham y su descendencia (Levi).

Lea Heb. 7:11-14

7:11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?

La Pregunta: ¿Porque cambiamos órdenes sacerdotales?

§      Eran los días postreros del viejo pacto: Dios hablo por su Hijo (Jesús).

Hebreos 1:2

² en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;

§      Por que el primer pacto era defectazo. No había perfección.

Hebreos 8:7

⁷ Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.

El Cambio del Órdenes.

§      El orden de Levi: Administrado por las leyes ceremoniales de Moisés.

§      El Nuevo orden de Melquisedec: Administrado por Jesús.  

El Cambio de Sacerdotes:

§      Con el Nuevo orden viene el Nuevo sacerdote según la orden de Melquisedec.

7:12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; 7:13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. 7:14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.

Mira el contexto:

§      El cambio de ley mencionado aquí es la ley diciendo que el sacerdote debe venir de la tribu de Levi.  Ex 28:1

§      El cambio de ley autoriza el cambio de tribus (Levi a Judá).

§      Solo eliminada la ley sobre el sacerdocio. Mira Heb. 7:16

Éxodos 28:1

¹ Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón.

7:15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, 7:16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.

Cambio de Leyes: Sobre descendencia

Orden de Melquisedec: Jesús

§      No por la ley de descendencia. (Hijos de Aaron)

§      Si por la Vida indestructible.

Salmos 110:4

⁴ Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec.

Romanos 6:9–10

9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. 10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.

17:17 Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec. 17:18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 17:19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

Tú eres sacerdote:

§      Para siempre el mismo. (No hay cambios)

§      Nota: Según Josefo, habían más que 300 sumo sacerdotes durante los 420 años del segundo templo.

§      Nota: Según Josefo, habían 21 diferenta sacerdotes desde el nacimiento de Cristo hasta la caída de Jerusalén en 70.

§      Del Orden de Melquisedec. No de Aron.

§      Abrogado el mandamiento sobre linaje.

§      No hay cambio por debilidad e ineficacia de parte del sacerdote. (Su Muerte)

Una mejor esperanza: La esperanza del salvación (Heb. 7:20-27)

§      Nos acercamos a Dios porque hay esperanza de la salvación. (Heb. 7:25)

§      Tres cosas que da la esperanza:

1.     Dios Padre: Su juramento.

2.     Dios Hijo: El fiador.

3.     Dios el Espíritu Santo: Su presencia y obra.

7:20 Y esto no fue hecho sin juramento; 21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.

¿El Juramento?

§      Levi: No

§      Melquisedec: Si 

Ps. 110:4

⁴ Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec.

Jesús: Es y Será Sacerdote para Siempre.

7:22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.

Fiador: El que paga, el que garantiza que el pacto es cumplido.

El mejor Pacto: Jesús y El Espíritu Santo

Jeremiah 31:33

³³ Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.

7:23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar;

Nota: Tradicionalmente había 18 sumos sacerdotes en el período del Primer Templo y cerca de 60 en tiempos del Segundo Templo.

Sin duda, si miramos que dice Josefo o solo la tradición de los judíos, había MUCHOS.

Éxodos 29:29

²⁹ Y las vestiduras santas, que son de Aarón, serán de sus hijos después de él, para ser ungidos en ellas, y para ser en ellas consagrados.

Nota: Puede ver que No era un sistema perfecto.

7:24 mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.

Jesús es superior porque:

§      Permanece para siempre.

§      Tiene un sacerdocio inmutable.

Resultado:

§      Puede salvar perpetuamente (los elegidos que se acercan a Dios).

§      Puede interceder siempre (los elegidos).

7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;

Por que nos convenia Jesus:

§      Es Santo.

§      Es Inocente.

§      Es Sin Mancha

§      Es Apartado de los pecadores.

§      Es Hecho mas sublime que los cielos.

Hebreos 4:15 (RVR60)

15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

7:27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.

Sacrificio:

§      Levítico: Diariamente, Semanalmente, Mensualmente, e Anualmente.

o      Animales, etc.

§      Cristo: Una Vez para siempre.

o      Asimismo

7:28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.

Este versículo es un sumario del contraste entre el nuevo y viejo pacto.

Antes: Sin Juramento  

Ahora: Con Juramento

Antes: Por hombres débiles y pecaminosas

Ahora: Por el Hijo de Dios - perfecto.

Resume

Un Comparación: Cristo y Melquisedec:

1.     Son Reyes: De justicia

2.     Sus Renos: De paz.

3.     Duración: Para Cristo sin.

4.     Abraham (el menor) dio Diésemos a Melquisedec (el mayor).

5.     Abraham (el menor) recibió la bendición del Melquisedec (el mayor).

Conclusión:

El sacerdocio del Jesús es superior porque:

1. Es del mejor orden: Melquisedec (Heb. 7:12–14).
2. Es eternal (Heb. 7:15–19).
3. Es por el juramento de Dios Padre (Heb. 7:20–22).
4. El sacrificio es mejor: El único y ultimo sacrificio (Heb. 7:23–25).
5. Es perfecto (Heb. 7:26–28).

Jesús es el Sumo Sacerdote que necesitábamos.

Hebreos 7:26-27 DHH

²⁶Así pues, Jesús es precisamente el Sumo Sacerdote que necesitábamos.

Él es santo, sin maldad y sin mancha, apartado de los pecadores y puesto más alto que el cielo.

²⁷No es como los otros sumos sacerdotes, que tienen que matar animales y ofrecerlos cada día en sacrificio, primero por sus propios pecados y luego por los pecados del pueblo.

Por el contrario, Jesús ofreció el sacrificio una sola vez y para siempre, cuando se ofreció a sí mismo.

La pregunta:

¿Quien quieres por su sumo sacerdote?