Estudio: Deut 21.1-9 La sangre que clama del suelo.

El Libro de Deut: ¡Un libro del pacto!

·         El libro de Deut. sigue la forma de “un pacto” entre un “rey supremo [en este caso el SEÑOR]” y “sus reyes menores y sus pueblos súbditos [en este caso el pueblo de Dios]”.

·         Elementos del pacto en Deut.:  

1.      Preámbulo: Que identifica el mediador del pacto (Deut. 1:1-5);

2.      Prólogo histórico: Que revisa la historia del pacto (Deut. 1:6-4:40);

3.      Estipulaciones: Que exponen la forma de vida del pacto (Deut. 4:44-11:32; 12-26);

4.      Sanciones: Bendiciones para la obediencia y las maldiciones por la desobediencia del pacto (Deut. 27-30); y

5.      Disposición del pacto: Después de la muerte del mediador inaugural (Deut. 31-34).

Estudio: Deut. 21:1-9 La sangre que clama del suelo. 

Génesis 4.10 (NTV) Pero el SEÑOR le dijo: —¿Qué has hecho? ¡Escucha! ¡La sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra!

2. Estipulaciones: Las Leyes y Estatutos que exponen la forma de vida del pacto, sus leyes y estatutos. (Deut. 4:44-11:32; 12-26);

·         ¡Continuamos con las estipulaciones del pacto, que muestra como el SEÑOR quiere que su pueblo vive una vida justa!  

#1. Un hombre asesinado: ¿Quién lo hizo?  Deut. 21:1-9

Nota:  Moisés (el autor) está todavía el oeste del Jordán (él es prohibido a cruzar al otro lado por Dios), dando instrucciones a los israelitas sobre qué deben hacer si encuentra un hombre asesinado en el campo.

Deut. 21.1 (RVR95) “Si en la tierra que Jehová, tu Dios, te da para que la poseas, es hallado alguien muerto, tendido en el campo, y no se sabe quién lo mató,

Deut. 21.1 (DHH) “Si en el país que el Señor su Dios les va a dar en propiedad se encuentra en el campo el cadáver de una persona asesinada, sin que se sepa quién la mató,

Deut. 21.1 (BTX) Si en la tierra que YHVH tu Dios te da para que la poseas, fuera hallado alguien asesinado, tendido en el campo, sin que se sepa quién lo asesinó,

Deut. 21.1 (NTV) “Cuando estés en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da, podría ocurrir que alguien encontrara en el campo a una persona asesinada, y no se supiera quién la mató.

Nota: Dios si va a dar la “tierra prometida” por una posesión a “esta generación”.  

Nota: Van a encontrar alguien muerto en el campo: RVA95

·         El cadáver de una persona asesinada. DHH

·         Fuera hallado alguien asesinado BTX

·         Una persona asesinada. NBLH

Nota: El texto original indica que era una muerte violenta.

Nota: No es un muerto por accidente, es alguien matado, RVA95.

·         y no se sabe quién lo mató. RVA95

·         sin que se sepa quién la mató, DHH

·         sin que se sepa quién lo asesinó BTX

·         y no se supiera quién la mató. NTV

Nota: Este versículo implica que ellos YA han hecho una investigación (sin excito) a determinar quién era el asesino.

Nota: Es la responsabilidad del pueblo (los lideres) a investigar y castigar el culpable. Ellos si como representante del pueblo eran culpables de la sangre inocente derramado en su territorio. Deut. 19.10, Números 35.33

Deut. 19.10 (NTV) De esa manera, evitarás que mueran personas inocentes en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da como tu preciada posesión. Entonces no serás responsable de la muerte de inocentes.

Números 35.33 (NTV)  Esto garantizará que la tierra donde ustedes vivan no se contamine, pues el asesinato contamina la tierra. Y ningún sacrificio, salvo la ejecución del asesino, puede purificar la tierra del asesinato.

Números 35.34 (BJL) No harás impura la tierra en que habitan, porque yo habito en medio de ella, pues yo, Yahvé, tengo mi morada entre los israelitas.

Ahora: Explicamos este rito:

David F. Payne, resumió muy bien los cuatro elementos básicos de este rito.

·         Primero, toda la comunidad, representada en sus ancianos y levitas, reconoció su responsabilidad.

·         Segundo, por la muerte de la novilla, declararon que un asesino debe morir.

·         Tercero, por el uso del agua, se afirmaba su propia inocencia.

·         Cuarto, debido a que los hombres no pueden lograr una justicia perfecta, deben reconocer a Dios como la fuente de toda justicia e invocar su misericordia para evitar que la comunidad se degenere.

Nota: Toda la comunidad esta responsable a encontrar y castigar los asesinos.

Joseph C. Morecraft III, Un Manual Cristiano de Ley: Una Aplicación de Deuteronomio, explica la situación así:

Toda la comunidad tiene una responsabilidad cuando se cometen crímenes o se cometen injusticias. Una comunidad no puede ser indiferente a ningún pecado, crimen o injusticia en su medio, o de lo contrario lleva la culpa y el delincuente y está bajo juicio. Cuando una comunidad cierra los ojos ante cualquier mal en medio y se niega a tratar con justicia y de acuerdo con la ley de Dios, entonces toda la comunidad está bajo la condenación de Dios.

Deut. 21.2 (RVR95) tus ancianos y tus jueces saldrán y medirán la distancia hasta las ciudades que están alrededor del muerto.

Deut. 21.2 (DHH) los ancianos y los jueces calcularán la distancia que haya entre el lugar donde se encuentre el cadáver y las ciudades más cercanas.

·         tus ancianos y tus jueces saldrán y medirán la distancia hasta las ciudades RVA95

·         los ancianos y los jueces calcularán la distancia DHH

Nota: Primeo hay que determinar cuál pueblo es responsable a hacer el rito.

Deut. 21.3-4 (RVR95) Entonces los ancianos de la ciudad más cercana al lugar donde fue hallado el muerto, tomarán de entre las vacas una becerra que no haya trabajado ni llevado yugo. 4 Los ancianos de aquella ciudad traerán la becerra a un valle escabroso, que nunca haya sido arado ni sembrado, y quebrarán la cerviz de la becerra allí en el valle.

Deut. 21.3-4 (DHH) Entonces los ancianos de la ciudad más cercana tomarán una ternera a la que todavía no se le haya puesto yugo, 4 la bajarán a un arroyo que siempre lleve agua y donde nunca se haya labrado ni sembrado, y allí mismo le romperán el pescuezo.

Primero la participación de los ansíanos de la ciudad más cercana: Media la distancia, buscan el arroyo e campo, después matan el animal.

Nota: El pueblo más cerca al lugar es responsable a hacer este rito.

·         Entonces los ancianos de la ciudad más cercana al lugar donde fue hallado el muerto, RVA95

·         Entonces los ancianos de la ciudad más cercana DHH

Nota: El rito requiere:

1.      Una becerra (una ternera): que han haya trabajado, no haya llevado un yugo.

2.      Un arroyo que siempre lleva agua.

3.      Un lugar que no ha sido labrado ni sembrado.

4.      Que los ancianos romperán el pescuezo (el cuello) de la becerra. Éxodo 13.13

  

Nota una becerra de esta edad valía más que un macho, (también ella reproduce) el pago por pecado no es barato.

Nota: No es un sacrificio, no había derramamiento de sangre. Éxodo 13.13

Éxodo 13.13 (NTV) Para recuperar la primera cría de un burro, podrán pagar rescate al SEÑOR entregando como sustituto un cordero o un cabrito; pero si no pagan rescate para recuperarlo, tendrán que quebrarle el cuello al animal. Sin embargo, tienen la obligación de pagar rescate por todo primer hijo varón.

Levítico 1.5 (NTV) Luego matarás al becerro en la presencia del SEÑOR, y los hijos de Aarón, los sacerdotes, ofrecerán la sangre del animal al salpicarla por todos los lados del altar que está a la entrada del tabernáculo.

Nota: La sangre de hombre asesinado contamina la tierra. Números 35.31–33

Números 35.31–33 (NTV) Tampoco se aceptará el pago de rescate por la vida de alguien que haya sido juzgado y encontrado culpable de asesinato y condenado a muerte; siempre se debe ejecutar a los asesinos. 32 Nunca acepten el pago de rescate de alguien que haya huido a una ciudad de refugio, pues haría que el responsable de la muerte de alguien volviera a su tierra antes de la muerte del sumo sacerdote. 33 Esto garantizará que la tierra donde ustedes vivan no se contamine, pues el asesinato contamina la tierra. Y ningún sacrificio, salvo la ejecución del asesino, puede purificar la tierra del asesinato.

Deut. 21.5 (RVR95) “Entonces se acercarán los sacerdotes hijos de Leví, porque a ellos los escogió Jehová, tu Dios, para que lo sirvan y bendigan en el nombre de Jehová, y por su veredicto se decidirá toda disputa y toda ofensa.

Deut. 21.5 (DHH) “Después se acercarán los sacerdotes levitas, pues el Señor los eligió para que tengan a su cargo los servicios del culto y bendigan en el nombre del Señor. En todo caso de pleito o disputa, su decisión será final.

Nota: Segundo la participación de los sacerdotes: Como Testigos del Juramento

·         Entonces se acercarán los sacerdotes hijos de Leví, RVA95

·         Después se acercarán los sacerdotes levitas: DHH

·         porque a ellos los escogió Jehová, tu Dios, para que lo sirvan y bendigan en el nombre de Jehová

·         El Señor los eligió para que tengan a su cargo los servicios del culto y bendigan en el nombre del Señor

Nota: Los sacerdotes levitas están escogidos para:

1.      Sirviendo en el tabernáculo. Deut. 10.8

2.      Bendiciendo en el nombre del Señor

3.      Juzgando: Pleitos o disputas. Deut. 17.8–9

Deut. 10.8 (NTV) En aquel tiempo, el SEÑOR designó a los de la tribu de Leví para que se encargaran de llevar el arca del pacto del SEÑOR y estuvieran delante de él para servirlo y pronunciar bendiciones en su nombre. Esas son las responsabilidades de ellos hasta el día de hoy.

Deut. 17.8–9 (NTV) “Supongamos que a un juez local le llega un caso demasiado difícil de resolver; por ejemplo, si alguien es culpable de asesinato o de homicidio no premeditado, o bien podría ser una demanda complicada o un caso que involucra distintos tipos de agresión. Esos casos legales llévalos al lugar que el SEÑOR tu Dios elija 9 y preséntalos ante los sacerdotes levitas o el juez que esté de turno en esos días. Ellos oirán el caso y declararán el veredicto.

Deut. 21.6 (RVR95) Luego todos los ancianos de la ciudad más cercana al lugar donde se halló el muerto lavarán sus manos sobre la becerra cuya cerviz fue quebrada en el valle,

Deut. 21.6 (DHH) Luego, todos los ancianos de la ciudad se lavarán las manos sobre la ternera muerta,

Nota: Lavando sus manos significa que ellos son completamente inocentes: Significa que ellos han investigado el asunto bien, que ellos no han visto, ni escuchado nada sobre el asesino.  

1.      Lavar sus manos; Sobre la ternera muerta

·         Igual símbolo que Pilato uso en el juicio de Jesús. Mateo 27.24  

Mateo 27.24 (NTV) Pilato vio que no lograba nada y que se armaba un disturbio. Así que mandó a buscar un recipiente con agua y se lavó las manos delante de la multitud a la vez que decía: —Soy inocente de la sangre de este hombre. La responsabilidad es de ustedes.

1.      El salmista también utilicó este símbolo a declarar su inocencia. Salmo 26.6

Salmo 26.6 (NTV) Me lavo las manos para declarar mi inocencia. Vengo ante tu altar, oh SEÑOR,

Deut. 21.7-8 (RVR95) y harán esta declaración: “Nuestras manos no han derramado esta sangre, ni nuestros ojos lo han visto. 8 Perdona, Jehová, a tu pueblo Israel, al cual redimiste, y no culpes de sangre inocente a tu pueblo Israel”. Así les será perdonada esa sangre,

Deut. 21.7-8 (DHH) y harán la siguiente declaración: ‘Nosotros no matamos a ese hombre, ni vimos cómo lo mataron. 8. Perdona, Señor, a tu pueblo Israel, que tú has rescatado, y no lo culpes de la muerte de un inocente.’ Así no se les pedirá cuentas de la muerte de esa persona,

2.      Declarar su inocencia

·         Sus manos no han derramado esta sangre. RVA95

·         Nosotros no matamos a ese hombre,

·         Sus ojos lo han visto. RVA95

·         Ni Vimos como lo mataron. DHH

3.      Piden perdón del Señor (por su pueblo Israel).

·          Perdona, Jehová, a tu pueblo Israel, al cual redimiste, RVA95

·         Perdona, Señor, a tu pueblo Israel, que tú has rescatado DHH

Nota: Estaba pidiendo perdón por todo el pueblo de Israel, no solamente la ciudad responsable.

·         y no culpes de sangre inocente a tu pueblo Israel”. RVA95

·          y no culpes de sangre inocente a tu pueblo Israel” DHH

Nota: Pidiendo que ellos, y el pueblo de Israel, no queda culpables por esta sangre inocente.

·         Así les será perdonada esa sangre, RVA95

·         Así no se les pedirá cuentas de la muerte de esa persona, DHH

Nota: Después este rito, el pueblo quedo inocente, pero el asesino (desconocido todavía) es culpable de su pecado y será juzgado por el Señor.

Nota: Ellos estaban pidiendo el mismo que los que echaron Jonás a mar.  Perdón y Vida

Jonás 1.14 (NTV) Entonces clamaron al SEÑOR, Dios de Jonás: «Oh SEÑOR —le rogaron—, no nos dejes morir por el pecado de este hombre y no nos hagas responsables de su muerte. Oh SEÑOR, has enviado esta tormenta sobre él y sólo tú sabes por qué».

Deut. 21.9 (RVR95) (8b) Así les será perdonada esa sangre, 9 y tú apartarás la culpa de la sangre inocente de en medio de ti, cuando hagas lo que es recto ante los ojos de Jehová.

Deut. 21.9 (DHH) (8b) Así no se les pedirá cuentas de la muerte de esa persona, 9 y ustedes harán lo que es recto a los ojos del Señor y quitarán de entre ustedes la culpa de esa muerte.

Nota: Ellos si están perdonados, están quitado su culpa.

Nota: Es posible que alguien si sabía quién era culpable, pero si había solamente había un testigo esto, no eras suficiente a condenarlo. Deut. 19.15

Deut. 19.15 (NTV) “No condenes a nadie por algún crimen o delito basado en el testimonio de un solo testigo. Los hechos del caso deben ser establecidos por el testimonio de dos o tres testigos.

Nota: La culpa no desaparece. Debe eliminarse por expiación, ya sea por la ejecución del asesino o por esta muerte sustitutiva de la novilla.

Resume Final:

1.      La sangre que siempre clama del suelo. Gen. 4:10

2.      Un hombre asesinado: ¿Quién lo hizo?

a.       Era la responsabilidad el pueblo mas cercan a investigar y encontrar el culpable.

b.      Pero el pueblo si está culpable de derramar sangre inocente si no castiguen el asesino.

3.      Hay un rito por esta situación que requiere:

·         La participación de los ancianos y los sacerdotes.

·         Una becerra (una ternera): que han haya trabajado, no haya llevado un yugo.

·         Un arroyo que siempre lleva agua.

·         Un lugar que no ha sido labrado ni sembrado.

·         Que los ancianos romperán el pescuezo (el cuello) de la becerra. Éxodo 13.13

4.      Los ancianos:

o   Lavar sus manos; Sobre la ternera muerta

o   Declarar su inocencia – A los sacerdotes

o   Piden el perdón del Señor (por su pueblo Israel).

Fin de Estudio: Deut 21.1-9 Estudio: La sangre que clama del suelo.