El Libro de Deut: ¡Un libro del pacto!
·
El libro de Deut. sigue la forma de “un pacto” entre un “rey supremo [en este caso
el SEÑOR]” y “sus reyes menores y sus pueblos
súbditos [en este caso el pueblo de Dios]”.
·
Elementos del pacto en Deut.:
1.
Preámbulo: Que identifica el mediador del pacto (Deut. 1:1-5);
2.
Prólogo histórico: Que revisa la historia del pacto (Deut. 1:6-4:40);
4.
Sanciones: Bendiciones para la obediencia y las maldiciones por la
desobediencia del pacto (Deut. 27-30); y
5.
Disposición del pacto: Después de la muerte del mediador
inaugural (Deut.
31-34).
Estudio: Deut. 21:15-23 Hijos: Herencia y Des-herencia
2.
Estipulaciones: Las Leyes y Estatutos que exponen la forma de vida del pacto, sus leyes y
estatutos. (Deut. 4:44-11:32; 12-26);
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¡Continuamos con las
estipulaciones del pacto, que muestra como el SEÑOR quiere que su pueblo vive una
vida justa siempre!
Nota: Moisés (el autor)
está todavía el oeste del Jordán (él es prohibido a cruzar al otro lado por
Dios), dando instrucciones a los israelitas que están para conquistar el otro
lado del Jordán.
Deut.
21.15 (RVR95) “Si un hombre que tiene dos mujeres ama a
una y a la otra no, y tanto la que ama como la otra le han dado hijos, y el
hijo primogénito es de la mujer que no ama,
Deut.
21.15 (DHH) “Si un hombre tiene dos mujeres, y ama a
una y a la otra no, pero las dos le dan hijos y el hijo mayor es de la mujer a
la que no ama,
Nota: La biblia no prohíbe la poligamia,
pero el plan de Dios desde la creación era monogamia. Gen.1:27
Génesis
1.27–28 (NVI) Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo
creó a imagen de Dios. Hombre y mujer los creó,
Nota: Uno de los problemas con poligamia es
que el marido puede tener preferencias: Ama una y no
ama tanto el otra.
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“Si un hombre que tiene dos
mujeres ama a una y a la otra no, RVR95
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Si un hombre tiene dos mujeres,
y ama a una y a la otra no, DHH
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“Supongamos que un hombre tiene
dos esposas y solamente ama a una de ellas,”
NTV
Nota: Los dos le
dan hijos, pero el primogénito es de la esposa no amada. ☹
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y tanto la que ama como la otra
le han dado hijos, y el hijo primogénito es de la
mujer que no ama, RVA95
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pero las dos le dan hijos y el hijo mayor es de la mujer a la que no ama, DHH
Nota: Moisés escribió sobre un caso hipotético,
pero la biblia tiene algunos casos donde esto sí ocurrió en verdad.
Primer ejemplo: Jacobo: Dos esposas Raquel (amada) y Lea (no amada) Gen. 29.30-33
Génesis
29.30–33 (NTV) Entonces Jacob durmió también con Raquel, y la amó
mucho más que a Lea. Y se quedó allí y trabajó para Labán los siete años
adicionales. 31 Cuando el SEÑOR vio que Lea no era amada, le concedió que
tuviera hijos, pero Raquel no podía concebir. 32 Así que Lea quedó embarazada y
dio a luz un hijo, a quien llamó Rubén, porque dijo:
«El SEÑOR se
ha dado cuenta de mi sufrimiento, y ahora mi esposo me amará». 33 Al
poco tiempo, volvió a quedar embarazada y dio a luz otro hijo, a quien llamó
Simeón, porque dijo: «El SEÑOR oyó que yo no era amada y me ha dado otro hijo».
Segundo ejemplo: Elcana: Ana (amada) y
Penina (amada menos) 1º Samuel 1.4–5
1º
Samuel 1.4–5 (NBLH) Cuando llegaba el día en que Elcana
ofrecía sacrificio, daba porciones a Penina su mujer y a todos sus hijos e
hijas; 5 pero a Ana le daba una doble porción, pues él amaba a Ana, aunque el SEÑOR no le había dado hijos.
Deut.
21.16 (RVR95) en el día que haga heredar a sus hijos lo
que tenga, no podrá dar el derecho de primogenitura al hijo de la mujer
que ama con preferencia al
hijo de la mujer que no ama, que es el primogénito.
Deut.
21.16 (DHH) cuando llegue el día en que ese hombre
reparta sus bienes entre sus hijos, no podrá tratar como hijo mayor al de la mujer que ama, pues perjudicaría al hijo de la mujer
aborrecida, que es realmente el mayor.
Nota: La costumbre es que el padre dará (dividir)
la herencia a sus hijos antes de su muerte.
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en el
día que haga heredar a sus hijos lo que tenga, RVA95
·
cuando llegue el día en que ese hombre reparta sus bienes entre sus hijos,
DHH
Nota: La costumbre es a dar una doble
porción al primogenitico, él es la persona que tiene la responsabilidad a cuidar
su padre en su viejez. Tenia mas herencia, pero también
mas responsabilidad.
Nota: ¡El padre no puede jugar favoritos! Él
tenía que respectar de derecho de la primogenitura al su hijo mayor.
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no podrá dar el derecho de primogenitura al hijo
de la mujer que ama con preferencia al hijo de la mujer que no ama, que es el primogénito. RVA95
·
no podrá
tratar como hijo mayor al de la mujer que ama, pues
perjudicaría al hijo de la mujer aborrecida,
que es realmente el mayor.
Nota: Si Él padre hubiera perjudicado su
hijo mayor, el hijo de la esposa aborrecida, si El hubiera seguido su corazón
en lugar de la ley.
Nota: Lo importante aquí es que la actitud
de un marido hacia su esposa no puede afectar sus responsabilidades legales
para con ella y sus hijos.
Nota: La autoridad del padre siempre es
limitada por la ley de Dios. Su autoridad no es absoluta.
Nota: ¡Un Hijo mayor si puede perder su
derecho de primogenitura!
Caso de Rubén:
Por su pecado de acostarse con las concubinas de su padre. 1º Crónicas 5.1–2
1º
Crónicas 5.1–2 (NTV) El hijo
mayor de Israel fue Rubén; pero como deshonró a su padre cuando se acostó con
una de sus concubinas, los
derechos del hijo mayor fueron dados a los hijos de su hermano José. Por esta razón, Rubén
no aparece en la lista de los registros genealógicos como el primer hijo varón.
2 Aunque los descendientes de Judá llegaron a ser la tribu más poderosa y
dieron un gobernante para la nación, los derechos del hijo mayor le pertenecieron a José.
Deut.
21.17 (RVR95) Al
hijo de la que no ama reconocerá como primogénito, para
darle el doble de lo que corresponda a cada uno de los demás, porque
él es el principio de su vigor, y suyo es el derecho de la primogenitura.
Deut.
21.17 (DHH) Tendrá que reconocer a este como su hijo
mayor y darle una doble parte de los bienes que le
correspondan, porque él es el primer fruto de su fuerza y tiene
todos los derechos de hijo mayor.
Nota: La doble
porción es por el que guía la familia y cuida su padre.
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Al hijo de la que no ama
reconocerá como primogénito, para darle el doble de
lo que corresponda a cada uno de los demás, RVR95
·
Tendrá
que reconocer a este como su hijo mayor y darle una
doble parte de los bienes que le correspondan DHH
Nota: El hijo mayor tiene derechos: De liderazgo
de la familia después la muerte de su padre.
·
porque él es el principio de su
vigor, y suyo es el derecho de la primogenitura.
RVR95
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porque él es el primer fruto de
su fuerza y tiene todos los derechos de hijo mayor.
DHH
Joseph Morecraff en su libro: Un Manual Cristiano de la Ley: Una Aplicación de Deuteronomio,
dio un resumen de las principales referencias a la herencia:
1.
Es un deber de los padres a proporcionar
una herencia para sus hijos. 2 Cor. 12:14
2.
Los padres no pueden dejar a
lado a un hijo mayor piadoso. Deut. 21: 15–17.
3.
Los padres están prohibidos
para favorecer a un hijo impío. Deut. 21: 18-21.
4.
Donde no hay hijos, ni hijos piadosos,
la herencia va a las hijas. Núm. 27: 1-11.
5.
Donde no había hijo ni hija,
los parientes más cercanos podían heredar. Núm. 27:
9–11.
6.
Una criada podría ser heredera
de su señora, pero esto fue desaprobado. Prov.
30:23.
7.
Un esclavo podría heredar. Gen. 15: 1–4.
8.
La herencia no se pudo
transferir de un clan a otro. Núm. 36: 1-12.
9.
Los gobernantes o los príncipes
podrían dar tierras a sus hijos, pero no permanentemente a los sirvientes. Ezequiel 46: 16–17.
10. El estado no puede apoderarse o confiscar las propiedades de las
personas. Ezequiel 46:18.
Nota: Si el hijo es fiel a Dios, el padre
debe serle fiel. La ley de Dios es la norma, no los sentimientos personales.
Nota: Esta ley de la biblia todavía es aplicable hoy en día:
1.
Ejemplo:
Un hombre con tenia dos esposas, el primero murió con
hijos, entonces es viudo, él se casa otra vez, y el segundo esposa también
tiene hijos. Él
no debe despreciar los hijos de la primera y dar preferencia a hijos del
segunda.
2.
Ejemplo:
Un hombre tenía dos esposas, la primera divorcia con
hijos, entonces el es divorciado, él se casa otra vez, y la segunda también tenía
hijos. Él no debe despreciar los hijos de la primera y dar preferencia a hijos
del segunda.
3.
Ejemplos bíblicos: Ismael
fue pasado a favor de Isaac; A Jacob se le dio preferencia sobre Esaú, y Reuben,
el mayor, fue reemplazado por Judá.
4.
Otro factor. ¿Cuál heredero de la semilla piadosa es más digna de una doble
porción? ¿Cuál heredero de la semilla piadosa es más adecuada para cuidar a la
madre anciana o a ambos padres ancianos?
El
hijo o hija que en verdad cuida sus padres en su viejez (que vivas
con sus padres) (o que tragan sus padres a su casa a vivir) mereces una doble
porción.
Nota: Cuidado nuestros padres es una
manera honrarlos. Ef. 6:2
Desheredado
el hijo rebelde. Deut. 21:18-21
Deut.
21.18 (RVR95) “Si alguien tiene un hijo
contumaz y rebelde,
que no obedece a la voz de su padre ni a la voz de su madre, y que ni aun castigándolo los obedece,
Deut.
21.18 (DHH) “Si alguien
tiene un hijo desobediente y rebelde, que no hace caso de lo que le
dicen sus padres, y que ni siquiera cuando lo
castigan los obedece,
Nota: El hijo es contumaz (desobediente) y
rebelde.
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“Si alguien tiene un hijo
contumaz y rebelde, RVA95
·
Si alguien tiene un hijo
desobediente y rebelde, DHH
Nota: Este hijo rebelde no obedeces aun está
castigado.
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que no obedece a la voz de su
padre ni a la voz de su madre, y que ni aun castigándolo los obedece, RVA95
·
que no hace caso de lo que le
dicen sus padres, y
que ni siquiera cuando lo castigan los obedece, DHH
Nota: El hijo no es un niño, es un adulto
(sus acciones son de un adulto).
Nota: Los padres tiene derecho (y
obligación) a redargüir (castigar) sus hijos.
Nota: La ley de Dios demanda que los hijos
obedecen sus padres. Deut. 5.16
Deut.
5.16 (TLA) “Obedezcan y
cuiden a su padre y a su madre. Así les irá bien, y podrán vivir
muchos años en el país que les voy a dar.
Nota: La ley de Dios demanda que los hijos
que hiere sus padres deben morir. Éx. 21.15
Éxodo 21.15 (NBLH) “El que hiera a su padre o a su
madre, ciertamente morirá.
Nota: La ley de Dios demanda que los hijos
que maldicen sus padres mueren. Éxodo 21.17
Éxodo 21.17 (NBLH) “El que maldiga a su padre o a su madre,
ciertamente morirá.
Levítico 20.9 (NBLH) ‘Todo aquél que maldiga a su padre o a su madre,
ciertamente se le dará muerte; ha maldecido a su padre o a su madre, su culpa
de sangre sea sobre él.
Nota: El que desprecia
sus padres es maldito (por Dios).
Deuteronomio 27.16 (NBLH) ‘Maldito el que desprecie a su padre o a su madre.’
Y todo el pueblo dirá: ‘Amén.’
Nota: Sabemos que este hombre rebelde no
ha maldijo (verbalmente) y ni herido (físicamente) sus padres (por lo menos
afrente de testigos) o el hubiera sido castigado a la muerte antes en lugar de
quedar viviendo en la casa de sus padres.
Deut.
21.19 (RVR95) su padre y su madre lo tomarán y lo llevarán ante
los ancianos de su ciudad, a la puerta del
lugar donde viva,
Deut.
21.19 (DHH) sus padres deberán llevarlo ante el
tribunal de los ancianos de la
ciudad,
Nota: Sus propios padres son los que deben
llevar su hijo ante el tribunal.
Nota: El tribunal (corte de ancianos de la
ciudad) junta afrente de la puerta principal de la ciudad.
Nota: Un criminal incorregible (que no deja su vida de rebeldía), debe ser
denunciado a las autoridades por sus propios padres, juzgado y, si se lo
encuentra culpable, debe ser ejecutado.
Nota: No la sangre, sino la fe debe ser el factor determinante. La familia, que tiene el mayor conocimiento, en circunstancias
normales, de la criminalidad de su hijo, ¡tiene la
obligación bíblico y moral de informarle a las autoridades!
Nota: Los oficiales civiles tiene el poder
que sus padres no tienen.
Deut. 16.18–20 (NBLH) “Nombrarás jueces y oficiales en todas las ciudades que el
SEÑOR tu Dios te da, según tus tribus, y ellos juzgarán al pueblo con justo
juicio. 19 “No
torcerás la justicia; no harás acepción de personas, ni tomarás soborno, porque
el soborno ciega los ojos del sabio y pervierte las palabras del justo.
20 “La justicia, y sólo la justicia buscarás, para que vivas y poseas la tierra
que el SEÑOR tu Dios te da.
Deut.
21.20 (RVR95) y dirán a los ancianos de la ciudad: “Este hijo nuestro es
contumaz y rebelde, no obedece a nuestra voz; es glotón y borracho”.
Deut.
21.20 (DHH) y decirles: ‘Nuestro hijo es desobediente y rebelde;
no nos obedece en nada, es un pervertido y un borracho.’
Nota: Los padres (dos testigos) dicen su
hijo:
1.
Es desobediente y rebelde
2.
No obedecen ellos en nada.
3.
Es un glotón o pervertido
4.
Es un borracho.
Proverbios
23.21 (NBLH) Porque el
borracho y el glotón se empobrecerán, Y la vagancia se vestirá de
harapos.
Proverbios
23.20–21 (NTV) No andes de
juerga con borrachos ni festejes con glotones, 21 porque van camino
a la pobreza, y por dormir tanto, vestirán harapos.
Proverbios
12.27 (NTV) 27 Los perezosos
ni siquiera cocinan la presa que han atrapado, pero los diligentes
aprovechan todo lo que encuentran.
Eclesiastés
10.18 (TLA) En la casa del
perezoso pasan muchas desgracias: primero se cae el techo, y después
toda la casa.
Deut.
21.21 (RVR95) Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá. Así extirparás el mal de en medio de ti, y cuando
todo Israel lo sepa, temerá.
Deut.
21.21 (DHH) Entonces todos los hombres de la ciudad lo matarán a pedradas. Así acabarán ustedes con la maldad que haya en medio de su
pueblo y, al saberlo, los israelitas sentirán temor.
Nota:
1.
Padres: Prestan su hijo al corte de anísanos, los padres son los dos testigos.
2.
Ancianos: El Joven es condenados por el
corte y recibe la condenación de la muerte.
3.
Hombres de la
ciudad. Los hombres de la ciudad hacen la ejecución con
piedras.
·
Entonces todos los hombres de
su ciudad lo apedrearán, y morirá. RVA95 Deut.
13.10
·
Entonces todos los hombres de
la ciudad lo matarán a pedradas. DHH
Deut. 13.10 (NTV) Tienes que apedrear a muerte a los culpables,
porque han tratado de alejarte del SEÑOR tu Dios, quien te rescató de la tierra
de Egipto, donde eras esclavo.
Nota: Es una manera para quitar la maldad
de medio del pueblo:
1.
Eliminado el culpable una vez
para siempre.
2.
Como un aviso a otros que quieren
seguir su ejemplo. Deut. 13.11, Deut. 17.13, Deut.
19.20
·
Así
extirparás el mal de en medio de ti, y cuando todo
Israel lo sepa, temerá. RVA95
·
Así acabarán
ustedes con la maldad que haya en medio de su pueblo y, al saberlo, los israelitas sentirán temor. DHH
Deut. 13.11 (NTV) Entonces
todo Israel oirá y tendrá temor, y ya nadie volverá a actuar con tanta perversidad.
Deut. 17.13 (NTV) Entonces
todo el pueblo se enterará de lo ocurrido y tendrá
miedo de actuar con tanta arrogancia.
Deut. 19.20 (NTV) Entonces el
resto del pueblo se enterará del caso y tendrá temor
de cometer semejante maldad.
Nota: Esta ley
nos enseña que, si la peña de muerte es efectiva, si alguien es condenado a la
muerta por asesinar alguien, el jamás va repetir es crimen si esta ejecutado.
Nota: Es una
ley que quita reincidentes, los que regresan a sus vidas criminales están quitado
de la comunidad definidamente.
Deut.
21.22 (RVR95) “Si alguien ha cometido algún crimen digno
de muerte, y lo hacéis morir colgado en un madero,
Deut.
21.22 (DHH) “Si un hombre es condenado a morir colgado de un árbol por haber cometido un grave delito,
Nota: Era costumbre en las sociedades
semíticas exponer los cadáveres de hombres condenados a muerte atándolos a un
palo o incluso empalándolos.
2º Sam. 21.9–10
2º Sam. 21.9–10 (NBLH) Entonces los entregó en manos de
los Gabaonitas, que los ahorcaron en el monte delante del SEÑOR, de
modo que los siete cayeron a la vez. Les dieron muerte en los primeros días de
la cosecha, al comienzo de la cosecha de la cebada. 10 Y Rizpa, hija de Aja, tomó tela de cilicio y lo tendió para sí sobre la
roca, desde el comienzo de la cosecha hasta que llovió del cielo sobre ellos; y
no permitió
que las aves del cielo se posaran sobre ellos de día ni las fieras del campo de
noche.
Deut.
21.23 (RVR95) no dejaréis que su cuerpo pase
la noche sobre el madero; sin falta lo enterrarás el mismo día, porque maldito por Dios es el colgado. Así no
contaminarás la tierra que Jehová, tu Dios, te da como heredad.
Deut.
21.23 (DHH) su cuerpo no deberá dejarse allí
toda la noche,
sino que tendrá que ser enterrado el mismo día, porque
es maldito de Dios el que muere colgado de un árbol, y ustedes no
deben convertir en impura la tierra que el Señor su Dios les va a dar en
propiedad.
Nota: La persona era maldita por Dios (por su crimen), por esto el cuerpo
era clocado en vista de todo el público.
Génesis
40.19 (NTV) En tres días, el faraón te levantará y
atravesará tu cuerpo con un poste; luego las aves
llegarán y picotearán tu carne.
Josué
8.29 (NTV) Entonces Josué
atravesó al rey de Hai con un poste afilado y lo dejó allí colgado hasta la
tarde. A la puesta del sol, los
israelitas bajaron el cuerpo como Josué ordenó y lo arrojaron frente a la
puerta de la ciudad. Apilaron un montón de piedras sobre él, las
cuales todavía pueden verse hasta el día de hoy.
Nota: Josué primero, mato los cinco reyes,
segundo, atraso con cinco postes afilados, tres, quedaron colgados hasta la
tarde.
Josué
10.26 (NTV) Entonces Josué mató a cada uno de los cinco
reyes y los atravesó con cinco postes afilados, donde quedaron colgados hasta la tarde.
Josué
10.27 (NTV) Mientras se ponía el sol, Josué mandó que
descolgaran los cuerpos de los postes y que los arrojaran dentro de la cueva
donde se habían escondido los reyes. Luego taparon la abertura de la
cueva con un montón de rocas grandes, lo cual permanece allí hasta el día de
hoy.
Nota: Era una costumbre de los Filisteos hicieron
con el cuerpo de Saul y sus tres hijos.
1º
Samuel 31.8–13 (NBLH) Al día siguiente, cuando vinieron
los Filisteos a despojar a los muertos, hallaron a Saúl y a sus tres hijos
caídos en el Monte Gilboa. 9 Le cortaron la cabeza y lo despojaron de sus armas,
y enviaron mensajeros por toda la tierra de los Filisteos, para que llevaran
las buenas nuevas a la casa de sus ídolos y al pueblo. 10 Pusieron sus armas en
el templo de Astarot, y ataron su cuerpo al muro de Bet Sán. 11 Cuando oyeron los
habitantes de Jabes de Galaad lo que los Filisteos habían hecho a Saúl, 12 se
levantaron todos los hombres valientes, y caminando toda la noche, tomaron el cuerpo de
Saúl y los cuerpos de sus hijos del muro de Bet Sán, y volviendo a
Jabes, los quemaron allí. 13 Y tomando sus huesos, los enterraron debajo del
tamarisco en Jabes, y ayunaron siete días.
Nota: David hizo el mismo, colocó los
cuerpos de los hombres malignos que mataron el hijo de Saul, Is-boset, en su propio
cama.
2º
Samuel 4.11–12 (NTV) ¿Cuánto
más debo recompensar a los hombres malignos que mataron a un hombre inocente en
su propia casa y mientras estaba en la cama? ¿No debería hacerlos
responsables de su sangre y así liberar al mundo de su presencia? 12 Entonces
David ordenó a sus hombres que los mataran, y así lo hicieron. Les cortaron las manos y los pies, y colgaron sus cuerpos junto
al estanque de Hebrón. Luego tomaron la cabeza de Is-boset y la
enterraron en la tumba de Abner en Hebrón.
Nota: La disciplina de los hijos es requerido
de Dios hoy en día.
Pr.
23.13–14 (NTV) No dejes de disciplinar a tus hijos; no morirán si les das unos buenos azotes. 14 La
disciplina física bien puede salvarlos de la muerte.
Nota: También es una manera eficaz a discipulares
adultos. Deut. 22:18
Deuteronomio
22.18 (NTV) Los ancianos
tomarán al hombre y lo castigarán.
1.
Hijos obedientes y dignos: Recibirán
una herencia de sus padres
2.
Los hijos desobedientes: Perderá su herencia.
Fin de Estudio: Deut.
21:15-22 Hijos:
Su herencia y des-herencia
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