¿Porque
estudiamos Deuteronomio?
1.
Porque si
somos del pueblo de Dios, debemos a saber que Él, nuestro Señor, requiere de
nosotros.
2.
Porque
que Dios requiere de su pueblo, esta expresado en su Ley, su Palabra.
3.
Porque
así mostramos que Dios es “Nuestro Dios” cuando obedecimos su Ley, su Palabra.
Micah 6:8 (RVR95) —
Hombre, él te ha declarado lo que es bueno, lo que pide Jehová de ti: solamente
hacer justicia, amar misericordia y humillarte ante tu Dios.
Nota: Sabemos que es hacer justicia por su ley,
sabemos como amar hacer misericordia cuando amamos su ley, y humillamos ante de
Dios cuando recordamos su grandeza.
¿Porque
estudiamos el antiguo testamento?
Dos
razones:
1.
Es
inspirada por Dios:
2 Timoteo 3:16–17 (RVR95)
— Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
2.
La Ley de
Dios nos muestra como debemos vivir una vida santa.
1 Juan 3:4 (RVR95) —
Todo aquel que comete pecado, infringe también la Ley, pues el pecado es
infracción de la Ley.
El
Libro de Deuteronomio: Repetición
de Pacto
·
Pacto entre
Dio y su Pueblo: Sinaí y Moisés. Ex. 20
o Líder: Moisés
o Generación del éxodo.
o Quebró del pacto.
o Moisés intercedió por ellos: Solo dos eran
fieles al pacto.
o Lugar: El desierto de Sinaí – Consecuencia de
su desobediencia.
·
Renovación
del Pacto: Horeb y Josué. Deut.
31
o Nuevo líder: Josué
o Nueva generación.
o Cumplió el pacto.
o Nuevo lugar: La tierra prometida –
Consecuencia de su obediencia.
El
Libro de Deuteronomio: Un Pacto con condiciones!
·
El libro
de Deuteronomio sigue la forma de un pacto entre un “rey suprema” y “sus
súbditos o reyes menores”.
·
Elementos del pacto en Deuteronomio:
(a) Preámbulo: Que identifica el mediador del
pacto (1:1-5);
(b) Prólogo histórico: Que revisa la historia del
pacto anterior (1:6-4:40);
(c) Estipulaciones: Que exponen la forma de vida del pacto
(4:44-11:32; 12-26);
(d) Sanciones: Bendiciones para la obediencia y
las maldiciones por la desobediencia del pacto (capítulos 27-30); y
(e) Disposición del pacto: Después de la muerte
del mediador inaugural (capítulos 31-34).
Estudio: Deut. 1:1-5
Preámbulo: Del
Pacto (Deut. 1:1-5)
Deut. 1.1 (RVR95)
— Estas son las palabras que habló Moisés a todo Israel a este lado del Jordán,
en el desierto, en el Arabá, frente al Mar Rojo, entre Parán, Tofel,
Labán, Hazerot y Dizahab.
Deut. 1:1 (NBLH)
— 1 Estas son las palabras que Moisés habló a todo Israel al otro lado (al
este) del río Jordán, en el desierto, en el Arabá, frente a Suf, entre
Parán, Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab.
Deut. 1:1 (NTV)
— Estas son las palabras que Moisés dirigió a todo el pueblo de Israel cuando
se encontraba en el desierto, al oriente del río Jordán. Ellos acampaban en el
valle del Jordán, cerca de Suf, entre Parán de un lado y entre Tofel, Labán,
Hazerot y Dizahab del otro.
·
Estas son las palabras que habló Moisés a
todo Israel a este lado del Jordán, RVR95
·
Estas son las palabras que Moisés habló a
todo Israel al otro lado (al este) del río Jordán, DHH
Nota:
·
Moisés –
Habló las palabras (la ley) de Dios. Deut. 1.3
·
Moisés –
Hablo a todo Israel – ¡El mensaje era para todo el pueblo, no solamente los
lideres!
·
Este lado del Jordán, en el
desierto.
- Moisés estaba prohibida a cruzar el
Jordán y entrar la tierra prometida.
Deut. 1:1 b
·
en el desierto, en el Arabá, frente al Mar Rojo, entre Parán, Tofel, Labán,
Hazerot y Dizahab. RVR95
·
en el desierto, en el Arabá, frente a Suf, entre Parán, Tofel, Labán, Hazerot y
Dizahab. DHH
·
Ellos acampaban en el valle del Jordán, cerca de Suf, entre Parán de
un lado y entre Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab del otro.
Nota:
·
El Arabá –
Una llanura, ambos lados del rio Jordán,
desde el Mar de Galilea al Mar Rojo.
·
¿Suf? –
Puede ser el Mar Rojo.
·
Parán, Tofel, Labán, Hazerot y
Dizahab -
Lugares en el desierto.
·
Dizahab:
Significa “bastante oro” o “lugar de oro”.
Deut. 1.2 (RVR95)
- Once jornadas hay desde Horeb, camino de los montes de Seir, hasta
Cades-barnea.
·
Once jornadas hay desde Horeb,
·
camino de los montes de Seir, hasta Cades-barnea.
Nota:
·
Horeb:
Monte Sinaí
·
Horeb:
“La Zarza Ardía” Ex. 3:1-2 y “Agua del Piedra” Num. 20:10-11
·
Un viaje de 11 días que tomó 40 años por
la desobedecía de la generación del éxodo.
·
Un viaje 225 Kilómetros.
·
Cades-barnea: Un oasis: El previó rebeldía de los israelitas. Deut. 9:23
Éxodos 3:1-2 (NBLH)
— Moisés apacentaba el rebaño de Jetro su suegro, sacerdote de Madián; condujo
el rebaño hacia el lado occidental del desierto y llegó
a Horeb, el monte de Dios. 2 Y el ángel del SEÑOR se le apareció en
una llama de fuego, en medio de una zarza. Al fijarse Moisés, vio que la zarza
ardía en fuego, pero la zarza no se consumía.
Números 20:10–12 (NBLH)
— 10 y Moisés y Aarón reunieron al pueblo ante la peña. Y él les dijo: “Oigan,
ahora, rebeldes. ¿Sacaremos agua de esta peña para ustedes?” 11 Entonces Moisés levantó su mano y golpeó la peña dos veces
con su vara, y brotó agua en abundancia, y bebió el pueblo y sus animales.
12 Y el SEÑOR dijo a Moisés y a Aarón: “Porque ustedes no Me creyeron a fin de
tratarme como santo ante los ojos de los Israelitas, por tanto no conducirán a
este pueblo a la tierra que les he dado.”
Deut. 9:23 (NBLH)
— 23 “Y cuando el SEÑOR los envió de Cades Barnea, diciendo: ‘Suban y tomen
posesión de la tierra que Yo les he dado,’ entonces
se rebelaron contra la orden del SEÑOR su Dios; no Le creyeron, ni escucharon
Su voz.
Deut. 1.3 (RVR95)
Y aconteció que a los cuarenta años, el primer día del undécimo mes, Moisés
habló a los hijos de Israel conforme a todas las
cosas que Jehová le había mandado acerca
de ellos,
Deut. 1:3 (LBLA)
— Y sucedió que en el año cuarenta, el mes undécimo, el primer día del mes,
Moisés habló a los hijos de Israel conforme a todo
lo que el SEÑOR le había ordenado que
les diera,
Deut. 1:3 (NTV)
— Sin embargo, cuarenta años después de que los israelitas salieron de Egipto,
el primer día del mes once, Moisés le habló al pueblo de Israel acerca de todo lo que el SEÑOR le había ordenado que dijera.
·
Y aconteció que a los cuarenta años, el primer día del undécimo mes,
RVR95
·
Y sucedió que en el año cuarenta, el mes undécimo, el primer día
del mes, LBLA
·
Sin embargo, cuarenta
años después de que los israelitas salieron de Egipto, el primer día
del mes once, NTV
Nota: Cuarenta años: Después
la muerte de los rebeldes (40 años) Números 14:31-34
Números 14:31–34 (NBLH)
— 31 ‘Sin embargo, sus pequeños, de quienes dijeron que serían presa del
enemigo, a ellos los introduciré, y conocerán la tierra que ustedes han
despreciado. 32 ‘Pero en cuanto a ustedes, sus cadáveres
caerán en este desierto. 33 ‘Y sus hijos serán pastores por cuarenta
años en el desierto, y sufrirán por la infidelidad de ustedes, hasta que sus cadáveres queden en el desierto. 34
‘Según el número de los días que ustedes reconocieron la tierra, cuarenta días,
por cada día llevarán su culpa un año,
hasta cuarenta años, y conocerán Mi enemistad.
Deut. 1:3 b
·
Moisés habló a los hijos de Israel conforme a todas las cosas que Jehová le había mandado acerca
de ellos, RVR95
·
Moisés le habló al pueblo de Israel acerca de todo lo que el SEÑOR le había ordenado que dijera.
LBLA
·
Moisés le habló al pueblo de Israel acerca de todo lo que el SEÑOR le había ordenado que dijera.
NTV
Nota: Después
la muerte de los rebeldes (40 años) Moisés hablo con sus hijos sobre TODO los mandados de Jehová (el pacto). Deut. 4:1-2
Deut. 4:1–2 (NBLH)
— “Ahora pues, oh Israel, escucha los estatutos y
los decretos que yo les enseño para que los cumplan, a fin de que
vivan y entren a tomar posesión de la tierra que el SEÑOR, el Dios de sus
padres, les da. 2 “Ustedes no añadirán nada a la palabra que yo les mando, ni
quitarán nada de ella, para que guarden los
mandamientos del SEÑOR su Dios que yo les mando.
Nota: ¡Dios todavía insiste que guardamos sus mandamientos!
Deut. 1.4
… después que derrotó a Sehón, rey de los amorreos, el cual habitaba en Hesbón,
y a Og, rey de Basán, que habitaba en Astarot, en Edrei. (RVR95)
Deut. 1:4 …
después de haber derrotado a Sehón, rey
de los Amorreos, que habitaba en Hesbón, y a Og, rey de Basán, que habitaba en
Astarot y en Edrei. (NBLH)
Nota: Moisés hablo con la pueblo
después del derote de los pueblos este lado del Jordán.
·
Sehón,
rey de los amorreos, el cual habitaba en
Hesbón RVR95
·
Después de haber derrotado a Sehón, rey de los Amorreos, que habitaba en Hesbón
NBLH
Nota: Sehón era el rey de los amorreos con su capital en
Hesbon. Num.
21:21–32
Num. 21:21–23 (NBLH)
— Entonces Israel envió mensajeros a Sehón, rey de
los Amorreos, diciéndole: 22 “Déjeme pasar por su tierra. No nos
desviaremos, ni por campos ni por viñedos, ni beberemos agua de pozo. Iremos
por el camino real hasta que hayamos cruzado sus fronteras.” 23 Pero Sehón no permitió a Israel pasar por su territorio.
Y reunió Sehón a todo su pueblo y salió al encuentro de Israel en el desierto,
y llegó a Jahaza y peleó contra Israel.
Nota: Hesbón estaba dado a tribu de Rubén por Moisés. Num. 32:37–38, Deut. 2:26-37
Num. 32:37–38 … y los hijos de
Rubén construyeron a Hesbón, Eleale y Quiriataim, 38 y Nebo, y
Baal-meón (cambiando sus nombres), y Sibma; y dieron otros nombres a las
ciudades que edificaron. LBLA
·
Og, rey de Basán, que habitaba en Astarot,
en Edrei. Num. 21:33–35,
Deut. 3:1.22
Nota: Og, sus hijos y todo su pueblo quedaron muerto, tomaron
todo sus ciudades.
Num. 21:33–35 (LBLA)
— Después se volvieron y subieron por el camino de Basán; y Og, rey de Basán, salió con todo su pueblo para presentarles
batalla en Edrei. 34 Pero el SEÑOR dijo a Moisés: No le tengas miedo
porque lo he entregado en tu mano, y a todo su pueblo y a su tierra; y harás
con él como hiciste con Sehón, rey de los amorreos, el que habitaba en Hesbón.
35 Así que lo mataron a él, a sus hijos y a todo su
pueblo, hasta que no le quedó remanente; y tomaron posesión de su tierra.
Nota: Og era el primer gigante que enfrentaron los
israelitas.
Deut. 3:11 (NTV)
— (Og, rey de Basán, fue el último sobreviviente de
los gigantes refaítas. Su cama era de hierro y tenía más de cuatro metros de largo y casi dos de ancho. Aún
hoy se puede ver en la ciudad amonita de Rabá).
Nota: El dios del pacto requerda los sujetos de su previo
porvicion y protection. Dios lugar a los tribus de (¿ y ¿) medio tribu de?
Deut. 1:5 (RVR95)
— De este lado del Jordán, en tierra de Moab,
resolvió Moisés proclamar esta ley, diciendo:
Deut. 1:5 (DHH)
— Cuando estaban al este del río Jordán, en el país
de Moab, Moisés comenzó a dar las siguientes instrucciones:
Deut. 1:5 (LBLA)
— Al otro lado del Jordán, en la tierra de Moab,
Moisés comenzó a explicar esta ley, diciendo:
Nota:
En la tierra de Moab – Era la tierra de Moab
antes de ser tomado por los Amorreos. Num. 21:26
Num. 21:26 (LBLA)
— Porque Hesbón era la ciudad de Sehón, rey de los amorreos, quien había peleado contra el rey anterior de Moab y le había
quitado de su mano toda su tierra, hasta el Arnón.
Jericó:
Num. 22:1 (LBLA)
— Después partieron los hijos de Israel y acamparon
en las llanuras de Moab, al otro lado del Jordán, frente a Jericó.
Num. 26:3 (LBLA)
— Entonces Moisés y el sacerdote Eleazar hablaron con ellos en las llanuras de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó, diciendo:
·
El Preámbulo del Pacto
·
Dios habló médiate Moisés
·
Dios hablando junto a Jordán: Tierra previa
mente conquistado por Dios.
·
Dios dio todo su leyes y encargado Moisés
a compartirlos con todo el pueblo
Fin de Estudio: Deuteronomio: El pacto renovado
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