Estudio: Daniel 8:1-27 Carnero, Cabras y Cuernos

El Libro de Daniel: El Reino de Dios en Babilonia

·         El libro sigue la historia de Daniel en la dispersión a Babilonia.

·         Daniel tuvo esto sueño entre los eventos de capítulo 4 (locura de Nabucodonosor) y capitulo 5 (mano escribiendo en la pared de Belsasar).

Estudio: Daniel 8:1-27 Dos Animales domesticas (no son Bestias): Un Cuerno pequeño.

Nota: ¡Este capítulo está escrito en hebreo, es por los judíos!

ü  Dios control la futura. Los dominios de los Medos y Persas. (Dan. 8:1-4)

Daniel 8.1 (RVR95) «En el año tercero del reinado del rey Belsasar, yo, Daniel, tuve una visión, después de aquella que había tenido antes.

Daniel 8.1 (DHH) “Durante el tercer año del reinado de Belsasar, yo, Daniel, tuve otra visión, además de la que antes había tenido.

Nota: Hemos dejado Nabucodonosor atrás, y ahora reina su nieto Belsasar. 

Nota: Es una visión (su segundo), su primero de las cuatro bestias era dos años anterior (Dan. 7:1-28).

Daniel 8.2 (RVR95) Miraba yo la visión, y en ella yo estaba en Susa, que es la capital del reino, en la provincia de Elam. En la visión, pues, me veía junto al río Ulai.

Daniel 8.2 (DHH) Durante la visión, me parecía estar en la ciudadela de Susa, en la provincia de Elam, a orillas del río Ulai.

Nota: En la visión, Daniel (su cuerpo estaba en Babilonia) vio la ciudad de Susa, y el estaba a orilla del rio Ulai.

Nota: Aparece que Daniel, en su trabajo por Nabucodonosor, ya había visto esta ciudad, porque el conoció en su visión que era Susa (la capital del reino de los medo y persas) en la provincia de Elam).

Nota: Susa era una de las tres ciudades royales del imperio de Persia.

Nota: Elam era 370 kilómetros al este de Babilonia.

Nota: El rio Ulai - Un canal cerca de Susa conectaba dos ríos que desembocaban en el Golfo Pérsico.

Nota: Ezequiel, un contemperado de Daniel, también tenía visiones (en que estaba llevado a ciudad de Jerusalén, mientras su cuerpo quedo en Babilonia). Ezequiel 8.3

Ezequiel 8.3 (NVI) Aquella figura extendió lo que parecía ser una mano, y me tomó del cabello. Un viento me sostuvo entre la tierra y el cielo, y en visiones divinas me llevó a la parte norte de Jerusalén, hasta la entrada de la puerta interior, que es donde está el ídolo que provoca los celos de Dios.  

Nota: Nehemías estaba en la ciudad de Susa (durante el reino de Los Medias y Persa).

Nehemías 1.1 (NVI) Éstas son las palabras de Nehemías hijo de Jacalías: En el mes de quisleu del año veinte, estando yo en la ciudadela de Susa,

Nota: Durante el tiempo de Ester, la ciudad de Susa era el capital del imperio (Media-Persia).

Ester 1.1-2 (NVI)  El rey Asuero, que reinó sobre ciento veintisiete provincias que se extendían desde la India hasta Cus, estableció su trono real en la ciudadela de Susa.

Daniel 8.3 (RVR95) Alcé los ojos y miré, y había un carnero que estaba delante del río, y tenía dos cuernos; y aunque los cuernos eran altos, uno era más alto que el otro, y el más alto creció después.

Daniel 8.3 (DHH) Miré a lo lejos, y vi un carnero que estaba a la orilla del río. Tenía dos cuernos altos, pero uno de ellos le había salido más tarde y era más alto que el otro.

Nota:  J.B.Jordan dice en su comentario que Susa era una ciudad importante con una fortaleza (una ciudad interior protegida). Habría sido parte del imperio Media en este momento, pero muy cerca de la tierra de Persia. El carnero persa se encuentra justo enfrente de la ciudad, lo que indica que está a punto de conquistarlo.

Nota: ¡El carnero y la cabra son animales de sacrificio, no bestitas como en primera visión!

Éxodo 12.5–6 (NVI) El animal que se escoja puede ser un cordero o un cabrito de un año y sin defecto, 6 al que cuidarán hasta el catorce del mes, día en que la comunidad de Israel en pleno lo sacrificará al caer la noche.

Nota: El carnero y sus dos cuernos representan los reinos y reyes de los Media y Persa. Dan. 8:20

Nota: Los medos se independizaron de Asiria después de 612 a.C.

Nota: Los persas estaban bajo el control de los medos, pero eventualmente alcanzaron la prominencia cuando “Ciro de Anshan” derrotó los medios en 550 a.C.

Daniel 8.4 (RVR95) Vi que el carnero hería con los cuernos al poniente, al norte y al sur, y que ninguna bestia podía parar delante de él, ni había quien escapara de su poder. Hacía conforme a su voluntad, y se engrandecía.

Daniel 8.4 (DHH) Vi que el carnero embestía con sus cuernos hacia el oeste, el norte y el sur, y que ningún otro animal podía hacerle frente ni librarse de sus golpes. Hacía lo que mejor le parecía, y cada vez era más fuerte.

Nota: ¡El carnero – ¡Ataco con excitó hacia el oeste, el norte y el sur – proviene desde el este!

Nota: Terry en su comentario dice – “Indicando la dirección de los movimientos militares más notables de los reyes persas. Asia Menor y Grecia en el oeste, Escitia en el norte y Egipto en el sur fueron los puntos objetivos de numerosas campañas.

Nota: Cyrus (reinó entre 559 y 530 a.C.) se llamó a sí mismo "Rey del mundo".

Nota: Jordan dice que – “Daniel escribió cada una de estas visiones en el momento en que le fueron entregadas y las distribuyó. Por lo tanto, el hecho de que Dios estaba levantando el profetizado “Ciro de Persia” durante el tercer año de Belsasar fue un mensaje de aliento para los judíos en Babilonia, ¡quienes estaban siendo rechazados por Belsasar!”

v  Dios conoce el futuro y predijo el ascenso de Grecia y “Alejandro Magno” (Dan. 8:5-8)

Daniel 8.5 (RVR95) “Mientras yo consideraba esto, un macho cabrío venía del lado del poniente sobre la faz de toda la tierra, sin tocar tierra; y aquel macho cabrío tenía un cuerno notable entre sus ojos.

Daniel 8.5 (DHH) “Todavía estaba yo pensando en lo que había visto, cuando me di cuenta de que un chivo venía del oeste, corriendo tan deprisa que ni siquiera tocaba el suelo. Este chivo tenía un gran cuerno entre los ojos,

Nota: El macho cabrío viene desde el poniente muy rápido: Casi volando.

Nota: Vuela por el aire, como el leopardo alado de Daniel 7, que por cierto deja en claro que la tercera bestia de Daniel 7 es Grecia. Jordan.

Nota: ¡Este chivo poseía un gran cuerno!

Nota: La cabra representa a Grecia (Dan. 8:21) y el gran cuerno entre sus ojos es el primer rey, Alejandro Magno (356–323 a.C.)

Daniel 8.6 (RVR95) Vino hasta el carnero de dos cuernos que yo había visto en la ribera del río, y corrió contra él con la furia de su fuerza.

Daniel 8.6 (DHH) y cuando llegó cerca del carnero de dos cuernos, que yo había visto junto al río, lo embistió con todas sus fuerzas

Nota: ¡El chivo (Grecia) atraca el carnero (Medio-Persia) de dos cuernos!

Daniel 8.7 (RVR95) Lo vi llegar junto al carnero; se levantó contra él y lo hirió, y le quebró sus dos cuernos; y el carnero no tenía fuerzas para hacerle frente. Lo derribó, por tanto, a tierra, lo pisoteó y no hubo quien librara de su poder al carnero.

Daniel 8.7 (DHH) y le rompió sus dos cuernos, sin que el carnero tuviera fuerzas para enfrentarse con él. Después el chivo derribó por tierra al carnero y lo pisoteó, sin que nadie pudiera salvarlo.

Nota: El chivo venció el carnero de dos cuernos, no había nadie (ninguna otra nación) a socorro.

Daniel 8.8 (RVR95) “El macho cabrío creció en gran manera; pero cuando estaba en su mayor fuerza, aquel gran cuerno fue quebrado, y en su lugar salieron otros cuatro cuernos notables hacia los cuatro vientos del cielo.

Daniel 8.8 (DHH) “El chivo se hacía cada vez más fuerte, pero en el momento en que más poder tenía, su gran cuerno se rompió, y en su lugar le salieron cuatro cuernos que apuntaban hacia los cuatro vientos.

Nota: La ruptura del gran cuerno del ciervo se refiere a la repentina muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. -  Jordan.

Nota: Alejandro Magno murió en Babilonia, cuando solo tiene 33 años.

Nota: Los cuatro cuernos representan cuatro reinos: Dan. 8:22

Nota: El imperio que Alejandro estableció se dividió en cuatro partes:

1.      Macedonia bajo Cassander.

2.      Tracia y Asia Menor bajo Lysimachus.

3.      Siria bajo Seleucus.

4.      Egipto bajo Ptolomeo.

v  Dios conoce el futuro y predijo el ascenso de “Antíoco IV Epifanes” (Dan. 8:9-14)

Daniel 8.9 (RVR95) De uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho hacia el sur y el oriente, y hacia la tierra gloriosa.

Daniel 8.9 (DHH) De uno de ellos salió otro cuerno pequeño, que creció mucho hacia el sur, hacia el este y hacia la Tierra de la Hermosura.

Nota: De uno de los cuatro cuernos salió un “cuerno pequeño”. Dan. 8.23

1.      Seleucus: Syria and Babylon. Dan. 8:22

Nota: Las descripciones de las acciones de este gobernante (Dan. 8:9–14; Dan. 8:23–25) indican que el cuerno pequeño es Antíoco IV Epifanes, gobernante del reino de Seleucid desde 175–164 a.C.

Nota: Este cuerno pertenece del periodo griego, el cuerno pequeño de Dan. 7:8 es durante el periodo Romano, y es el anticristo.  

Nota: Rushdoony dice: “Antiochus Epiphanes, llamado también Epimanes, el demente, por parodia, trató de "eliminar" todos los rastros de la fe bíblica (Dan. 8:10-11), ordenando la adopción de la religión griega, consagrando, en diciembre de 168 aC, el Templo de Jehová en Jerusalén hasta el Zeus olímpico, colocando su estatua y sacrificando un cerdo en su honor.”

Nota: Jordan dice: “El cuerno pequeño es los Herodes y los espiritualmente aliados con ellos. Antíoco IV Epifanes no está a la vista aquí, y tal vez solo pueda verse como un tipo y precursor de los eventos previstos.”

Nota: Terry dice “El este: refiriéndose a Armenia y Elymais, donde realizó expediciones militares de conquista (1 Macc. 1:31, 37; 3:31, 37; 6: 1–4).”

Nota: La tierra gloriosa, hermosura, es la tierra prometida.

Daniel 8.10-11 (RVR95) Creció hasta llegar al ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó. Aun se engrandeció frente al príncipe de los ejércitos; por él fue quitado el sacrificio continuo, y el lugar de su santuario fue echado por tierra.

Daniel 8.10-11 (DHH) Tanto creció que llegó hasta el ejército del cielo, derribó parte de las estrellas y las pisoteó, y aun llegó a desafiar al jefe mismo de ese ejército; suprimió el sacrificio diario y profanó el lugar de adoración.

Daniel 8.10–11 (NVI ) Creció hasta alcanzar al ejército de los cielos, derribó algunas estrellas y las pisoteó, 11 y aun llegó a sentirse más importante que el jefe del ejército de los cielos. Por causa de él se eliminó el sacrificio diario y se profanó el santuario.

Nota: El ejército del cielo – Simboliza el pueblo de Dios.

Jeremías 33.22 (NVI) “Yo multiplicaré la descendencia de mi siervo David, y la de los levitas, mis ministros, como las incontables estrellas del cielo y los granos de arena del mar.”

Génesis 15.5 (NVI) Luego el SEÑOR lo llevó afuera y le dijo: —Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas, a ver si puedes. ¡Así de numerosa será tu descendencia!

Nota: El ejército del cielo – Es el ejercito del cielo.

Isaías 14.13 (NVI) Decías en tu corazón: «Subiré hasta los cielos. ¡Levantaré mi trono por encima de las estrellas de Dios! Gobernaré desde el extremo norte, en el monte de los dioses.

2 Macabeos 9.10 (DHH) Tan inaguantable era la hediondez, que nadie podía transportar al que poco antes pensaba poder alcanzar los astros del cielo.

Nota: El ataque contra el pueblo de Dios equivale a un ataque contra el cielo mismo.

Nota: “Príncipe de los ejércitos” – Es Dios mismo! Dan. 8:25

Daniel 8.25 (LBLA) Y por su astucia hará que el engaño prospere por su influencia; él se engrandecerá en su corazón, y destruirá a muchos que están confiados. Aun se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será destruido sin intervención humana.

Nota: Antíoco IV tomó el nombre de Epifanes ("Dios manifestado") y se consideró a sí mismo como una manifestación de Zeus.

Nota: El sacrificio continuo, El Sacrificio diario. Quitado o Suspendido.

Según Terry, “De él le fue quitado el continuo. El servicio diario continuo consistía en una ofrenda quemada de un cordero por la mañana y otro por la tarde (Ex 29:38–41; Num. 28:3–6).

Según Josefo (Guerras de los judíos, Libro I, 1, 1), Antíoco Epifanes "arruinó el templo y detuvo la práctica constante de ofrecer un sacrificio diario de expiación durante tres años y seis meses"..

Nota: Profanó el lugar de adoración.

Según Terry: “El templo no fue destruido por Antíoco, sino que "quitó el altar de oro, el candelero, y todos sus vasos, y la mesa de abocino, y despojó al templo de todos los adornos de oro" (1 Mac. 1:21-22).

Según Sproul: La profanación del templo en diciembre, 168 a.C. por Antiochus IV (1 Macc. 1:54, 59; 2 Macc. 6:2). Antíoco IV entró en el Lugar Santísimo y saqueó los vasos de plata y oro. Erigió un altar al Zeus olímpico en el altar de Dios en el patio del templo y sacrificó cerdos.

Nota: Jordon tiene otro punto de vista sobre el “cuerno pequeño”.  Jordon piense que los dos cuernos pequeños haba de los Herodes:

Primero, hemos visto que fueron los sacerdotes malvados, no Antíoco, quienes tomaron el Continuo. ¡Lo que hizo Antíoco, eventualmente, fue abolirlo! La declaración de que un rey se hizo cargo de la Continua solo puede aplicarse a los Herodes.

Segundo, mientras que solo el sumo sacerdote puede hacer el Día de los Cubrimientos (o Expiación), los sacerdotes ordinarios podrían realizar el Continua.

Daniel 8.12 (RVR95) A causa de la prevaricación le fue entregado el ejército junto con el sacrificio continuo; echó por tierra la verdad e hizo cuanto quiso, y prosperó.

Daniel 8.12 (DHH) Perversamente hizo que su ejército acampara donde antes se ofrecía el sacrificio, y echó por los suelos la verdad. Hizo, en fin, todo cuanto quiso, y en todo tuvo éxito.

Nota: Según Sproul: Antíoco IV destruyó copias de las Escrituras (1 Mac. 1:56-57).

Nota: Según Terry: Esto fue hecho por las fuerzas armadas de Antíoco cuando "establecieron la abominación de la desolación sobre el altar y construyeron altares de ídolos en todas las ciudades de Judá" (1 Mac. 1:54), y sacrificaron la carne de los cerdos.

Daniel 8.13 (RVR95) “Entonces oí hablar a un santo; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: “¿Hasta cuándo durará la visión del sacrificio continuo, la prevaricación asoladora y la entrega del santuario y el ejército para ser pisoteados?”.

Daniel 8.13 (DHH) “Después oí que un ángel le preguntaba a otro ángel: ‘¿Cuándo va a terminar esto que se ve en el altar del sacrificio diario? ¿Cuánto va a durar el horrible pecado de entregar el santuario del Señor y los creyentes en él, para ser pisoteados?’

Nota: Según Terry, “la mención de la ofrenda continua (תָּמִיד) en los tres versículos anteriores nos prohíbe que tomemos las palabras tarde y mañana en cualquier otro sentido que las ofrendas sucesivas de la tarde y la mañana, como lo exige la ley de la ofrenda quemada continua.”

Nota: Según Sproul (La Biblia de estudio de la reforma), el templo fue limpiado y reedificado bajo el liderazgo de Judas Maccabeus en diciembre de 164 a.C.

Daniel 8.14 (RVR95) Y él dijo: “Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado”.

Daniel 8.14 (DHH) Y la respuesta fue: ‘Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas. Después de eso, el santuario será purificado.’

Nota: Puede ser 7 años: La persecución comenzó en 170 aC y el temple era restaurado en 164 aC.

Nota: Puede ser 3.5 años:  En el 168 aC el templo fue profanado. En el 164 aC fue limpiado y restaurado.

v  Comprender la Palabra de Dios requiere asistencia divina (Dan. 8:15-17)

Daniel 8.15 (RVR95) “Aconteció que mientras yo, Daniel, consideraba la visión y procuraba comprenderla, se puso delante de mí uno con apariencia de hombre.

Daniel 8.15 (DHH) “Mientras yo, Daniel, contemplaba esta visión y trataba de comprender su significado, apareció de repente delante de mí una figura parecida a un hombre,

Nota: Primero Daniel consideraba la visión, trataba de comprender su significado.

Nota: Aparecido uno con la apariencia de hombre: ¡No era hombre!

Daniel 8.16 (RVR95) Y oí una voz de hombre entre las riberas del Ulai, que gritó y dijo: “Gabriel, enseña a este la visión”.

Daniel 8.16 (DHH) y oí una voz humana que venía del río Ulai, la cual decía: ‘Gabriel, explícale a este hombre la visión.’

Nota: Daniel escuchó una voz (¿de Dios?) que venia del rio dirigido a la figura (el ángel Gabriel).

Nota: Gabriel es mencionado cuatro veces en las Escrituras (Dan. 9:21; Lucas 1:19, 26). El nombre significa "el poderoso de Dios" o "Dios es poderoso".

Nota: La voz (de Dios) mandó Gabriel (el ángel) a explicar la visión a Daniel.

Nota: ¡Es raro que los ángeles están nombrado en la biblia!

Daniel 8.17 (RVR95) “Vino luego cerca de donde yo estaba. Y al venir, me asusté y me postré sobre mi rostro. Pero él me dijo: “Entiende, hijo de hombre, que la visión es para el tiempo del fin”.

Daniel 8.17 (DHH) “Entonces él se me acercó. Yo me asusté, y me incliné hasta tocar el suelo con la frente, pero él me dijo: ‘Hijo de hombre, ten en cuenta que esta visión se refiere al final de los tiempos.’

Nota: Antes de la visión, Daniel no tenía miedo.

Ahora: Daniel tenía miedo y postre ante “el hombre”, Gabriel el ángel.

Nota: La visión es sobre cosas que pasara en “el tiempo del fin”.  ¿Fin de que?  

Nota: Según Rushdoony, “La apostasía y el castigo bajo Antíoco se describen como acercándose al fin de los tiempos, es decir, el fin de la era del Antiguo Testamento” (Dan. 8:17).

v  Comprender la Palabra de Dios nos prepara para lo que viene (Dan. 8:18-26)

Daniel 8.18-19 (RVR95) “Mientras él hablaba conmigo, caí dormido en tierra sobre mi rostro. Él me tocó y me hizo estar en pie. 19 Y dijo: “Yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el tiempo del fin.

Daniel 8.18-19 (DHH) “Mientras él me estaba hablando, yo me desmayé y quedé tendido en el suelo; pero él me tocó, hizo que me pusiera de pie, 19 y me dijo: ‘Voy a explicarte lo que va a pasar cuando termine el tiempo de la ira de Dios, pues la visión se refiere al tiempo del fin.

Nota: Mientras el ángel Gabriel hablé, Daniel desmayo.

Nota: Gabriel va a explicar a Daniel que pasara después de clamar la ira de Dios.

Nota: El tiempo de "la indignación" puede referirse al período del juicio de Dios sobre Israel durante su sujeción a los babilonios, persas y griegos.

Nota: Daniel desmayó por que la profecía haba del “fin del pueblo de Israel” y la destrucción del templo.

Daniel 8.20 (RVR95) En cuanto al carnero que viste, que tenía dos cuernos: estos son los reyes de Media y de Persia.

Daniel 8.20 (DHH) ‘El carnero con dos cuernos representa a los reyes de Media y de Persia.

Vea notes sobre Dan. 8:3-4.

Nota: La Explicación:  El Carnero con dos cuernos: Los reyes de Media y de Persia.

Nota: Terry dice que: Dos dinastías de reyes, representadas por Cyrus y Darius, que gobernaron Media y Persia. El rey en particular, que representó al carnero en el momento de su destrucción por el poder griego, fue Darius Codomannus, el último de la dinastía de Darius Hystaspis.

Daniel 8.21 (RVR95) El macho cabrío es el rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero.

Daniel 8.21 (DHH) El chivo es el rey de Grecia, y el gran cuerno que tiene entre los ojos es el primer rey.

Vea notes sobre Dan. 8:5,8.

Nota. La Explicación:

·         El Chivo: El rey de Grecia.

·         El gran Cuerno entre los ojos: El primer rey “mago”.

Daniel 8.22 (RVR95) En cuanto al cuerno que fue quebrado y sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación, aunque no con la fuerza de él.

Daniel 8.22 (DHH) Los cuatro cuernos que salieron cuando el primer cuerno se rompió, significan que de esta nación saldrán cuatro reinos más, pero no con el poder del primero.

Vea notas sobre Dan. 8.8

Nota: La Explicación:

·         El gran Cuerno quebrantado: ¡El Rey Muere!

·         Los cuatro Cuernos: Cuatro reinos (reyes) salieron de este imperio.

Daniel 8.23 (RVR95) “Al fin del reinado de estos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en enigmas.

Daniel 8.23 (DHH) ‘Cuando el dominio de estos reinos llegue a su fin y las maldades hayan llegado al colmo, un rey insolente y astuto ocupará el poder.

Nota: La Explicación:

·         Después de estos cuarto reinos

·         Cuando los transgresores lleguen al colmo,

·         Se levantará otra rey: Un rey insolente y asunto.

Nota: Según Sproul: Antíoco IV se ve como un tipo que apunta hacia una manifestación posterior del poder satánico en la persona del Anticristo.

Daniel 8.24 (RVR95) Su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia; causará grandes ruinas, prosperará, actuará arbitrariamente y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos.

Daniel 8.24 (DHH) Llegará a ser poderoso, pero no con su propio poder; destruirá de manera increíble y triunfará en todo lo que haga. Destruirá a hombres poderosos y también a muchos del pueblo de Dios.

Nota: La Explicación:

·         Este rey insolente y asunto:

·         Llegará a ser poderoso, pero no por su propio poder.

·         Causar grandes ruinas.

·         Triunfara en todo lo que haga.

·         Destruirá los fuertes.

·         Destruiré al pueblo de los santos.

Nota: ¡Aquí es porque Daniel esta tan asustado!

·         ¡En el futuro el pueblo de Dios será destruidas por Dios mismo!

Daniel 8.25 (RVR95) Con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; en su corazón se engrandecerá y, sin aviso, destruirá a muchos. Se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será quebrantado, aunque no por mano humana.

Daniel 8.25 (DHH) Por su astucia, sus engaños triunfarán. Se llenará de orgullo, y a mucha gente que vivía confiada le quitará la vida a traición. Hará frente al príncipe de príncipes, pero será destruido por él.

Nota: La Explicación:

·         Este rey insolente y asunto:

o   Con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano.

o   En su corazón se engrandecerá.

o   Sin aviso, destruirá a muchos.

o   Se levantará contra el Príncipe de los príncipes

§  Pero será quebrantado (por él).

§  Aunque no por mano humana.

Nota: ¿Y Antíoco? El libro judío de 2 Macabeos registra su final: (1 Macc. 6:1–16, 2 Macc 9:5-7)

Nota: Terry dice que – “ En seguridad destruyen a muchos”. En su supuesta seguridad, o cuando muchos de ellos sospechaban que no habían sido atacados, repentinamente lanzó sus fuerzas destructivas sobre ellos. Esto queda ilustrado por el registro de 1 Macc. 1:30. que dice que “el oficial de Antíoco llegó a Jerusalén con un gran ejército y habló palabras pacíficas a los judíos, y cuando ganó engañosamente su confianza, de repente cayó sobre la ciudad y destruyó una multitud de personas”.

Daniel 8.26 (RVR95) La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días”.

Daniel 8.26 (DHH) ‘La visión de las tardes y las mañanas te ha sido revelada, y es verdadera; pero tú manténla en secreto, pues se cumplirá cuando haya pasado mucho tiempo.’

Nota: La visión:

·         Es de las tardes y mañanas.

·         Es Verdadera.

·         Es por el futuro.

Nota La visión estaba guardad por muchos días.  En verdad eras malas noticies por el pueblo de Israel.

Nota: Las conquistas de Alejandro (333–323 a.C.) ocurrieron más de dos siglos después de la visión de Daniel (550 a.C.). Las actividades de Antíoco IV fueron aproximadamente un siglo y medio después de Alejandro (171–164 a. C.).

ü  Entender la Palabra de Dios puede ser personalmente abrumador (Dan. 8:27)

Daniel 8.27 (RVR95) “Yo, Daniel, quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días. Cuando me levanté, atendí los negocios del rey; pero estaba espantado a causa de la visión, y no la entendía».

Daniel 8.27 (DHH) “Yo, Daniel, sentí que me faltaban las fuerzas, y estuve enfermo varios días. Después me levanté y seguí atendiendo los asuntos del gobierno de la nación. Pero estaba yo muy preocupado por la visión que había tenido, pues no podía comprenderla.

Nota: Daniel quedo quebrantado:

ü  Estaba enfermo algunos días.

ü  Pero: Regreso a su trabajo.

ü  Daniel quedo muy preocupado por la visión: La futura de Israel.

ü  Daniel no entendió por qué Dios hacia este a su príncipe en la futro.

Nota: 552 a.C. – El primer año de Belsasar, rey de Babilonia.

Resume: Estudio – Daniel 8:1-27

1.      Dios control la historia: Persia, Media y Grecia.

2.      Dios control los lideres: Ciro de Persia, Antíoco IV Epifanes, y Alejandro Magno de Grecia.

Fin de Estudio: Daniel 8:1-27 Carnero, Cabra y Cuernos.