La Santa Cena: ¿Debemos usar exclusivamente vino?
§ Hoy en día, parece que hay confusión sobre que debemos usar cuando celebramos la santa cena.
§ Para no quedar confundido, examinaos un poco sobre el asunto.
§ Examinamos la punta de vista de cuarto diferente fuentes:
1. Biblia. Jesús & Pablo
2. Los Reformadores: Lutero y Calvino.
3. Estándares de Westminster.
4. INP de México.
La Cena del Señor
1. Primera: La Biblia
Mat. 26:26–29, Mk. 14:22–25, Lk. -23, y 1 Cor. 11:23–26
Mat. 26:26–29
26 Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. 27Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; 28 porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. 29 Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
Mk. 14:22–25
22 Y mientras comían, Jesús tomó pan y bendijo, y lo partió y les dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo. 23 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. 24 Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. 25 De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios.
Lk. -20
"Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama."
1 Cor. 11:23–26 (RVR60)
23Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan;
24y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí.
25Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.
26Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.
Podemos ver examinado estos cuartos pasajes de escritura que:
“La Copa” es también llamada “El Fruto de la Vid”.
Pero; ¿Que estaba adentro la copa?
Buen, tomando en cuenta que ellos estaba celebrando la pausa, tenia que ser vino.
¿Como sabemos esto?
§ La pasusa era durante la cosecha de la cebada.
§ Pentecostés era durante la cosecha de trigo.
§ Fiesta de los Tabernáculos durante el fin de la cosecha de uvas.
¡Es evidente que no había uvas (la fruta) en la vid a cosechar!
§ Si no era uvas en la vid, era inposible hacer jugo de uvas.
§ La institución de la santa cena estaba instituida durante la celebración de la Pascua, que es en “La Primavera”.
§ Siendo que NO era el tiempo de la cosecha de uvas.
§ No había “Jugo de Uvas” para tomar, solo Vivo.
§ La copa era una copa de vino. No era una copa de “jugo de uvas”.
2. Segundo: Los Reformadores
Lutero: El opinión de Lutero era que debe usar nada más que el vino y pan.
Luther’s Works Vol. 54 Table Talk: No. 5509: “¿Un sustituto del vino en el sacramento
“Cuando alguien le preguntó si, cuando una persona enferma deseaba tener el sacramento, pero no podía tolerar el vino a causa de las náuseas, algo se debe dar en lugar del vino, el doctor [Martín Lúteo] respondió:
"Esta pregunta con frecuencia han puesto para mí y siempre me ha dado esta respuesta: “No se debe usar nada más que el vino”.
Si una persona no puede tolerar el vino, se omite [el sacramento] por completo, para que ninguna innovación pueden ser establecidas o introducidas.
¿Es necesario que una persona que es muriendo a tener el sacramento de nuevo en el último momento?
"Antes se decía que el que ha consumido un tipo debe pensar que ha consumido ambos”. "¿Por qué no decimos: " Si usted ha tomado ninguno, creo que ha tomado tanto?”
Lutero esta firme en su opinión sobre los 6 SOLOS: Sola escritura, sola gracia, solo cristo, sola fe, solo Dios la Gloría y solo VINO.
Calvino: El opinión de Calvino esta basado sobre el hecho que Cristo es anfitrión de la cena. Por que es anfitrión, debemos hacerlo como el nos mando (los invitados no tiene nada que decir sobre el menú), como una regla inviolable que debe ser observados sin argumento.
Calvino: Tractos Relativos a La Reforma
28. DEL AUTOR DE LA CENA
Por otra parte, a pesar de que la antigüedad de honor, y no voluntariamente rechazan lo que fue aprobado por santos padres, sin embargo, nos parece muy razonable, que las instituciones de nuestro Señor Jesucristo, debe ser preferido a todos los que han inventado los hombres.
Por otra parte, a pesar de que la antigüedad de honor, y no voluntariamente rechazan lo que fue aprobado por santos padres, sin embargo, nos parece muy razonable, que las instituciones de nuestro Señor Jesucristo, debe ser preferido a todos los que han inventado los hombres.
Toda autoridad humana debe cerrarse cuando se trata de obedecer a aquel a quien todo el poder se le ha dado.
Nuestro Señor Jesús Cristo, nadie más que él, es el autor de la Cena.
Por lo tanto, lo que ha ordenado es la regla inviolable que debe ser observado sin contradicción.
Ahora que distribuye el pan y el vino, diciendo: Toma, come, bebe: esto es mi cuerpo y mi sangre. (Mateo 26:26; Mat. 1 Corintios ).
Calvino, J., y Beveridge, H. (2009). Tractos relativos a la Reforma, Volumen 2 (155).
Calvino, J., y Beveridge, H. (2009). Tractos relativos a la Reforma, Volumen 2 (155).
Catecismo de Ginebra. Pregunta # 341
Calvino dijo que el vino es apropiado en la Cena del Señor, porque:
"por el vino los corazones de los hombres se alegran, su fuerza de es restaurado, y todo el hombre fortalecido, así también por la sangre de nuestro Señor los mismos beneficios que se reciben en nuestras almas. "
Calvino - Institución de Religión Libro 20
Y así como se les ha privado a los hombres el poder hacer y ordenar nuevos sacramentos en la Iglesia de Dios, igualmente deberíamos desear que en los que Dios ha ordenado no introduzcan los hombres sus invenciones humanas sin lo menos posible. Porque como el vino se desvirtúa y estropea con el agua, y toda la masa se agria con la levadura, así, ni más ni menos, la pureza de los misterios de Dios se echa a perder cuando los hombres le añaden alguna cosa por sí mismos.
Calvino - Institución de Religión Libro 43.
LA SANTA CENA DE JESUCRISTO. BENEFICIOS QUE NOS APORTA
La celebración de la Cena. Su liturgia.
En cuanto al rito y ceremonia externa, que los fieles tomen el pan con la mano, o no; que lo dividan entre sí, o que cada uno coma lo que le ha sido dado; que devuelvan la copa al ministro, o que la den al que está sentado a su lado; que el pan sea con levadura, o ácimo; que el vino sea tinto o blanco; todo esto carece en absoluto de importancia. Se trata de cosas indiferentes, que quedan al libre albedrío y discreción de la Iglesia. Aunque está fuera de toda duda que la costumbre de la Iglesia primitiva fue que todos la tomasen con la mano; y Jesucristo dijo: “Repartidlo entre vosotros” (Lc. 22, 17).
Juan Calvino – Comentario sobre Salmo (Ps. 105:45)
"No sería suficiente para celebrar su gracia solamente con la lengua. Para ello hay que añadir la piedad práctica y experimental. Y como Dios rechaza todos los cultos religiosos que son la invención de los hombres, la única forma de correctamente sírvele, consiste en guardar sus mandamientos. "
Calvino en:
- Tractos Relativos a La Reforma
- Catecismo de Ginebra.
- Institución de Religión
- Comentario sobre Salmo
Todas sus obras dicen que debemos usar VINO en la celebración de la santa cena.
3. Tercero: Westminster.
Catecismo Menor P. 96. ¿Qué es la Cena del Señor?
R. La Cena del Señor es un Sacramento por el cual, dando y recibiendo pan y vino según la ordenanza de Cristo, se simboliza su muerte; y aquellos que dignamente lo reciben, son hechos, no de una manera corporal y carnal, sino por la fe, partícipes de su cuerpo y sangre, como también de todos los beneficios consiguientes, lo cuál conduce a su nutrimento espiritual y a su crecimiento en la gracia.
Catecismo Mayor P. 168. ¿Qué es la Cena del Señor?
R. La Cena del Señor es un sacramento del Nuevo Pacto, en el cual, dando y recibiendo pan y vino conforme a la ordenanza de Jesucristo, se simboliza su muerte; y aquellos que participan dignamente, se alimentan de su cuerpo y de su sangre, para su nutrimento espiritual y crecimiento en la gracia; confirman así su unión y comunión con él; testifican y renuevan su gratitud y comprometimiento para con Dios y su amor y amistad del uno con el otro como miembros del mismo cuerpo místico.
Confesión de Fe de Westminster
CAPITULO 29: DE LA CENA DEL SENOR
III. El Señor Jesús, en este sacramento, ha designado a sus ministros que declaren al pueblo su palabra de institución, que oren y bendigan los elementos del pan y del vino, y que los aparten así del uso común para el servicio sagrado; que tomen y partan el pan, y beban de la copa y (participando ellos mismos), den de los dos elementos a los comulgantes; pero no a ninguno que no esté presente entonces en la congregación.
Los teólogos de Westminster dicen en sus tres documentos que debemos usar VINO en la santa cena.
Hemos visto que: Jesús, (y Pablo), Lutero, Calvino, y Los teólogos de Westminster, dicen que debemos usar Vino en la santa cena.
4. Cuarto: INP de México.
Horita, miramos que dice La Iglesia Nacional Presbiteriana de México, la iglesia que siempre esta reformándose (¿Según la Palabra de Dios?).
Constitución de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México 1991
Capitulo 7: De los Sacramentos de la Iglesia.
Articulo 53. La Santa Cena.
Sección 4.
“En cuanto al vino, preferentemente puede usarse vino genuino propio para consagrar o bien, jugo autentico de uva. Solo en casos excepcionales podrán usarse jarabes de sabores artificiales.”
Constitución 2003 Libro de Orden y Gobierno
La Santa Cena Articulo 77 Pagina 93
“En cuanto al vino, se usará preferentemente jugo auténtico de uva; puede usarse también vino de consagrar.”
Manual de Procedimientos de la Constitución (INP) 2009
Articulo: 32: En la celebración de este sacramento (La Santa Cena), se usarán los dos elementos utilizados por Cristo: pan y jugo de uva.
¿Puedes creerlo?
Hace mas que 20 años, (1991) abrió la puerta, han puesto tres opciones:
- Vino (genuino).
- Jugo autentico de uva.
- Jarabes de sabores artificiales (casos excepcionales).
Algunos hechos a tomar en cuenta:
Primero: Vino es Vino.
Segundo: Un Jugo autentico de uvas, No es Vino.
Tercero: Un jarabe de sabores artificiales, No es Vino.
En 2003 “El Libro de Gobierno” era uso de “jugo auténtico de uva” prefiriendo.
Hace 2 años, (2009) cerró la puerta y tiro la Palabra de Dios en la basura.
§ Jugo de Uva.
¿Que podemos decir?
¿Que debemos hacer?
§ La Biblia, y los estándares de la fe de la INP de México dicen que debemos usar exclusamente “Vino” en la santa cena.
§ Jesús el anfitrión de la Cena, y el anfitrión dice que el quiere VINO.
§ La INP de México ha escrito (dicho) que debemos usar “Jugo de Uva”.
§ La INP de México esta en un rumbo equivocado otra vez*.
La Santa Cena: ¿Debemos usar exclusivamente vino?
§ La respuesta es SI.
* Vea mis Estudios: Santa Cena para llevar o INP ¿Somos Anabaptistas?
El estudio sin duda es muy claro. Gracias por compartirlo, que Dios me lo bendiga
ResponderEliminar