El Libro de Deut: ¡Un libro del pacto!
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El libro de Deut. sigue la forma de “un pacto” entre un “rey supremo [en este caso
el SEÑOR]” y “sus reyes menores y sus pueblos
súbditos [en este caso el pueblo de Dios]”.
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Elementos del pacto en Deut.:
1.
Preámbulo: Que identifica el mediador del pacto (Deut. 1:1-5);
2.
Prólogo histórico: Que revisa la historia del pacto (Deut. 1:6-4:40);
4.
Sanciones: Bendiciones para la obediencia y las maldiciones por la
desobediencia del pacto (Deut. 27-30); y
5.
Disposición del pacto: Después de la muerte del mediador
inaugural (Deut.
31-34).
Estudio: Deut. 23:1-25 Leyes Importantes sobre: El Divorcio, Los Recién Casados, Los Préstamos
de Caridad, Los Secuestradores, Los Pobres, Los Obreros, La vida, y La Cosecha.
2.
Estipulaciones: Las Leyes y Estatutos que exponen la forma de vida del pacto, sus leyes y
estatutos. (Deut. 4:44-11:32; 12-26);
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¡Continuamos con las
estipulaciones del pacto, que muestra como el SEÑOR quiere que su pueblo vive una
vida santa y justa siempre!
Nota: Moisés (el autor)
está todavía el oeste del Jordán (él es prohibido a cruzar al otro lado por
Dios), dando instrucciones a los israelitas que están para conquistar el otro
lado del Jordán.
Nota: Estas son leyes sobre: El Divorcio, Los Recién Casados, Los Préstamos
de Caridad, Los Secuestradores, Los Pobres, Los Obreros y La vida, y La
Cosecha.
1. Deut. 24:1-4
¡El
Divorcio – Una ley de caso!
Deut. 24.1 (RVR95) “Cuando alguien toma una mujer y se casa con ella, si no le agrada por haber hallado en ella alguna cosa
indecente, le escribirá carta de divorcio, se la entregará en la
mano y la despedirá de su casa.
Deut. 24.1 (DHH) “Si un hombre toma una mujer y se casa con
ella, pero después resulta que no le gusta por haber
encontrado en ella algo indecente, le dará por escrito un
certificado de divorcio y la despedirá de su casa.
Nota: El primer marido encontró en su nueva esposa: ¿Algo indecente? ¿Qué será?
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“Cuando alguien toma una mujer
y se casa con ella, si no le agrada por haber
hallado en ella alguna cosa indecente,
RVR95
·
“Si un hombre toma una mujer y
se casa con ella, pero después resulta que no le gusta por haber encontrado en ella algo indecente, DHH
Levítico 20.10 (NTV)
“Si un hombre comete adulterio con la esposa de su vecino, tanto el hombre como la mujer que cometieron adulterio
serán ejecutados.
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le escribirá carta de divorcio, se la entregará en la mano y la
despedirá de su casa. RVR95
·
le dará por escrito un certificado de divorcio
y la despedirá de su casa. DHH
Deut.
24.2 (RVR95) Una vez que esté fuera de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre.
Deut. 24.2 (DHH) Ella,
después que haya abandonado la casa, podrá casarse
con otro;
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Una vez que esté fuera de su
casa, podrá ir y casarse con otro hombre. RVR95
·
Ella, después que haya
abandonado la casa, podrá casarse con otro DHH
Deut. 24.3 (RVR95) Pero si
este último la rechaza y le escribe una carta de
divorcio, se la entrega en la mano y la despide de su casa, o si muere el último hombre que la tomó por mujer,
Deut. 24.3 (DHH) pero si su
segundo marido también llega a despreciarla y le entrega
un certificado de divorcio, despidiéndola de su casa, o si este segundo marido se muere,
·
Pero si este último la rechaza
y le escribe una carta de divorcio, se la
entrega en la mano y la despide de su casa, RVR95
·
pero si su segundo marido
también llega a despreciarla y le entrega un
certificado de divorcio, despidiéndola de su casa, DHH
Nota: Otra vez el proceso legal con la carta de divorcio que da ella la
derecha a casar de nueva.
·
si muere el último hombre que
la tomó por mujer, RVR95
·
o si este segundo marido se
muere, DHH
Nota: ¡Otra manera de ganar su libertad es que muere su segunda esposa!
Deut. 24.4 (RVR95) no podrá su primer marido, que la despidió,
volverla a tomar para que sea su mujer, después que fue envilecida, pues sería algo abominable delante de
Jehová, y tú no debes pervertir la tierra que Jehová, tu Dios, te da como
heredad.
Deut. 24.4 (DHH) entonces el que fue su primer marido no podrá volver a casarse con
ella debido al estado de impureza en que ella se encuentra; esto
sería un acto repugnante para el Señor, y ustedes no deben deshonrar el país
que el Señor su Dios les da en propiedad.
Nota: El hombre no se puede re-casar
con su vieja esposa (nuevamente divorciada), debido a la impureza; Ella si puede casar con otros, pero es ceremonialmente impura a “su primer marido”
(no a otros hombres).
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no podrá
su primer marido, que la despidió, volverla a tomar para que sea su mujer, después
que fue envilecida, RVR95
·
entonces el que fue su primer marido no podrá volver a casarse con ella debido al estado de
impureza en que ella se encuentra; DHH
·
pues sería
algo abominable delante de Jehová, y tú no debes
pervertir la tierra que Jehová, tu Dios, te da como heredad. RVR95
·
esto sería
un acto repugnante para el Señor, y ustedes no
deben deshonrar el país que el Señor su Dios les da en propiedad. DHH
Nota: Adulterio es una cosa (normalmente
es escondió).
Nota: Dejando su esposa y
juntado con otra es deserción y adultero, ambas razones bíblicas para
divorciarse.
Nota: Yo creo que es simular a casos de unión libre.
1. Una pareja (mujer
y hombre) que vivía en unión libre por algunos años, separaron.
2. Entonces el
hombre busca otra mujer y cuando encuentra este “mujer de sus sueños”, forman
otra unión libre por algunos años.
3. Pero muchas
veces ellos separaron nuevamente y tratan a regresar (juntarse) con su primer
amor. ¡Esto sería una abominación NO una
bendición!
Deut.
24.5 (RVR95) “Cuando
alguien está recién casado, no saldrá a la guerra, ni en ninguna
cosa se le ocupará; libre quedará en su casa durante
un año para alegrar a la mujer que tomó.
Deut. 24.5 (DHH) “Si un hombre está recién casado, no deberá ir a la
guerra ni se le hará cumplir ninguna otra clase de servicio durante un año; así podrá
estar libre en su casa todo ese tiempo, para
felicidad de su mujer.
Nota: Instrucciones por recién casados: No saldrá a la guerra y ni otra
forma de servicio.
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Cuando
alguien está recién casado, no saldrá a la guerra,
ni en ninguna cosa se le ocupará; RVR95
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Si un
hombre está recién casado, no deberá ir a la guerra
ni se le hará cumplir ninguna otra clase de servicio durante un año; DHH
Nota: ¿Porque no deben ir a la guerra?
1.
Para que otras no se casarían
con su nueva esposa. Deut. 20.7
Deuteronomio 20.7 (NTV) ¿Alguno de ustedes acaba de comprometerse con una mujer
pero aún no se ha casado con ella? ¡Bien, puede irse a su casa y
casarse! Podría morir en batalla, y otro se casaría
con ella”.
2.
Para que otras no provechan de
la vid que sembraste, pero todavía no ha provocado del nuevo vino. Deut. 20.6
Deuteronomio 20.6 (NTV) ¿Alguno de ustedes
acaba de plantar un viñedo pero aún no ha comido ninguno de sus frutos?
De ser así, puede irse a su casa. Podría morir en batalla, y otro comería
los primeros frutos.
Nota: ¡El tiempo es un año! Ellos deben enfocarse en su matrimonio y no en
las cosas de la iglesia.
Nota: Deben quedar con su
esposa, no viajar afuera del lugar durante el primero año de matrimonio. El primer año es aprender como alegrar su
esposa.
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libre
quedará en su casa durante un año para alegrar a la mujer que tomó. RVR95
·
así podrá estar libre en su casa todo
ese tiempo, para felicidad de su mujer. DHH
Deut. 24.6 (RVR95) “No tomarás en prenda la muela del molino, ni la de abajo ni la de arriba, pues sería tomar en prenda la vida del
hombre.
Deut. 24.6 (DHH) “No pidan a nadie en prenda su molino de mano o la piedra de
moler, pues eso sería como pedirle en prenda su propia vida.
Nota: Leyes sobre préstamos de caridad a los hermanos y cualquiera pobre: No
debe tomar en prenda la cosa (herramienta) que necesaria para trabajar o vivir.
Nota: Ninguna persona o banco moralmente (bíblicamente) pueden tomar los medios de sostén
(Ejemplo: planta de soldar de un balconeo, o el serrucho de un
carpintero)
Nota: Esta ley es una prohibición absoluta de
los préstamos que requieren promesas o empeños que impidan que un hombre coma o
trabaje.
Primero ejemplo: El molino (entero en dos partes).
1.
Un molino casero: las mujeres
diariamente usaban para moler los granos de trigo o maíz.
2.
Un molino comercia: Quitando un
parta hace la máquina inoperable, y para el negocio.
Nota: ¡No pide (ni toma) una prenda de una viuda jamás! Deut. 24.17
Deut. 24.17 (NTV)
“Debes actuar con justicia con los huérfanos y con los extranjeros que vivan en
tu tierra, y nunca aceptes la ropa de una viuda como
garantía por su deuda.
Deut. 24.17 (NBLH) “No
pervertirás la justicia debida al extranjero ni al huérfano, ni tomarás en prenda la ropa de la viuda,
1. Primero no deben cobrar interese por prestamos de caridad.
Éxodo 22.25 (NTV) “Si prestas dinero a cualquiera de mi pueblo que pase
necesidad, no le cobres interés como acostumbran hacer los prestamistas.
2.
No debe quedar con la garantía,
la prenda por la noche (ropa) ni el día (herramienta).
Éxodo 22.26–27 (NTV) Si tomas el abrigo
de tu prójimo como garantía por un préstamo, se lo devolverás antes
de la puesta del sol. 27 Puede ser que este abrigo sea la única manta que tiene
para abrigarse. ¿Cómo podrá dormir sin abrigo? Si no
se lo devuelves y tu prójimo clama a mí por ayuda, yo lo oiré, porque soy
misericordioso.
Abuso: Pidiendo una prenda en la
forma de terreno, viñedos, casas o hijos.
Nehemías 5.3 (NTV) Otros decían: «Hemos hipotecado
nuestros campos, viñedos y casas para conseguir comida durante el hambre».
Nehemías 5.5 (NTV) Pertenecemos a la misma familia de los que son ricos, y
nuestros hijos son iguales a los de ellos. Sin embargo, tenemos que vender nuestros hijos como esclavos sólo para
conseguir lo necesario para vivir. Ya hemos vendido a algunas de nuestras
hijas, y no hay nada que podamos hacer, porque nuestros campos y viñedos ya
están hipotecados a otros».
Nota: ¡El peligro de préstamos!
Proverbios 22.7 (NTV) Así como el
rico gobierna al pobre, el que pide prestado es
sirviente del que presta.
2 tesalonicenses 3.10 (NTV) Incluso mientras estábamos con ustedes les dimos la siguiente
orden: «Los que no están dispuestos a trabajar que
tampoco coman».
Leyes sobre secuestradores:
¡Merecen la pena de muerte siempre!
Deut. 24.7 (RVR95) “Cuando sea hallado alguien que haya secuestrado a uno de sus hermanos entre
los hijos de Israel, para
esclavizarlo o venderlo, ese ladrón morirá.
Así extirparás el mal de en medio de ti.
Deut. 24.7 (DHH) “Si un israelita es sorprendido raptando a un compatriota para convertirlo en esclavo o para venderlo, se le condenará a muerte, para acabar así con la maldad que haya en medio de ustedes.
Nota: Esta ley es contra el
secuestro de sus propios compatriotas.
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Cuando sea hallado alguien que
haya secuestrado a uno de sus hermanos entre los hijos de Israel, para esclavizarlo o venderlo, RVR95
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Si un israelita es sorprendido
raptando a un compatriota para convertirlo en
esclavo o para venderlo, DHH
Nota: Antes el propósito de robar gente era esclavizarlos (venderlos con
esclavos).
Nota: Hoy en día es para extorsionar
la gente, pero el resulto es iguala, la persona pierde su libertado y muchas veces
su vida.
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ese ladrón
morirá. Así extirparás
el mal de en medio de ti. RVR95
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se le
condenará a muerte, para acabar así con la maldad que
haya en medio de ustedes. DHH Éxodo 21.16
Nota: El pago de pecado es la muerte, y en este caso, el pecado de robar
gente. El castigo de ser la muerte de los
secuestradores.
Éxodo 21.16 (NTV)
“Todo secuestrador será ejecutado, ya sea
que encuentren a la víctima en su poder o que ya la haya vendido como esclavo.
Deuteronomio 5.19 (NTV) No
robes.
Deut. 24.8 (RVR95) “En cuanto a la plaga de la lepra, ten cuidado de observar diligentemente y hacer
todo según lo que os enseñen los sacerdotes levitas; según yo les he mandado,
así cuidaréis de hacer.
Deut. 24.8 (DHH) “En caso de lepra,
cumplan fielmente todas las instrucciones que les den los sacerdotes levitas.
Deben hacerlo todo tal y como yo se lo he ordenado a ellos.
Levítico 13.3 (NTV)El
sacerdote examinará la zona afectada de la piel, y si el vello de la zona
afectada se ha vuelto blanco y el problema parece estar más profundo que la
piel, esta es una enfermedad cutánea grave, y el sacerdote que la
examina debe declarar a la persona ceremonialmente impura.
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En cuanto a la plaga de la
lepra, ten cuidado de observar diligentemente y
hacer todo según lo que os
enseñen los sacerdotes levitas; RVR95
·
En caso de lepra, cumplan fielmente todas las instrucciones que les den los sacerdotes levitas. DHH
1. Rasgar su ropa
2. Dejar su cabello sin peinar
3. Cubrirse a la boca.
4. Gritar “Impuro Impuro”
5. Vivir aislado afuera del campamento.
Levítico 13.45–46 (NTV)
“Los que sufran de una enfermedad grave de la piel
deberán rasgar su ropa y dejar su cabello sin peinar. Tienen que
cubrirse la boca y gritar: “¡Impuro! ¡Impuro!”.
46 Permanecerán ceremonialmente impuros todo el tiempo que les dure esa enfermedad
grave, y deberán vivir aislados en un lugar fuera
del campamento.
Nota: La gente deben observar
todos los reglamentos de cuartina dado por los levitas.
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según yo
les he mandado, así cuidaréis de hacer. RVR95
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Deben
hacerlo todo tal y como yo se lo he ordenado a ellos. DHH
Deut. 24.9 (RVR95) Acuérdate de lo que hizo Jehová, tu Dios, a María en el camino, después que salisteis de Egipto.
Deut. 24.9 (DHH) Recuerden lo que hizo el Señor su Dios con María en el camino, después que ustedes salieron de Egipto.
Nota: Dios pego Miriam, con lepra después a rebelar contra Moisés y Dios. Números 12.9–15
Números 12.9–15 (NTV) El SEÑOR
estaba muy enojado con ellos y se fue. 10 Cuando la nube dejo de estar encima del tabernáculo, allí estaba Miriam, con su piel tan blanca como la nieve,
leprosa. Cuando Aarón vio lo que había pasado con ella, 11
clamó a Moisés: «¡Oh, mi señor! ¡Por favor no nos castigues por este pecado que
tan neciamente cometimos! 12 No dejes que ella sea
como un bebé que nace muerto y que ya está en descomposición». 13
Entonces Moisés clamó al SEÑOR: —¡Oh Dios, te suplico que la sanes! 14 Pero el
SEÑOR le dijo a Moisés: —Si el padre de Miriam tan
sólo la escupiera en la cara, ¿no duraría su contaminación siete días?
Por lo tanto, mantenla fuera del campamento durante siete días y después podrá
ser aceptada de nuevo. 15 Así que Miriam permaneció fuera del campamento
durante siete días, y el pueblo esperó hasta que la trajeron para continuar su
viaje.
Respectando los pobres Deut. 24:10-15
Deut. 24.10 (RVR95) “Cuando entregues a tu prójimo alguna cosa prestada, no entrarás en su casa para tomarle la prenda.
Deut. 24.10 (DHH) “Si hacen un préstamo a su prójimo, no entren en su
casa para tomar ninguna prenda suya.
Nota: Los justos dan prestamos de caridad a los pobres merecedores. Salmo 37.21
Salmo 37.21 (NTV) Los
perversos piden prestado y nunca pagan, pero los
justos dan con generosidad.
Nota: Una prenda es una garantía de repago en el mundo, en la caso de préstamos
de caridad a los hermanos, es algo de valor al pobre (su ropa, etc).
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Cuando
entregues a tu prójimo alguna cosa prestada, RVR95
·
Si hacen un préstamo a su prójimo, DHH
Nota: El prestador no debe entra la casa del pobre a seleccionar cual objeto
a utilizar como prenda. El debe esperar afuera (por
esto dice que su casa es su castillo).
Nota: El prestador (de un préstamo de caridad) no tiene derecho a entrar y
seleccionar que quiere como una prenda.
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no
entren en su casa para tomar ninguna prenda suya. DHH
Deut. 24.11 (RVR95) Te quedarás fuera, y
el hombre a quien prestaste te sacará la prenda.
Deut. 24.11 (DHH) Quédense afuera, y
esperen a que él saque lo que va a dar en prenda.
Deut. 24.12-13 (RVR95) Y si el
hombre es pobre, no te acostarás reteniendo aún su
prenda. Sin falta le devolverás la prenda cuando
el sol se ponga, para que
pueda dormir con su ropa y te bendiga; para ti será
como una obra de justicia delante de Jehová, tu Dios.
Deut. 24.12 (DHH) Y si se
trata de una persona pobre, no deben retener la
prenda durante la noche; 13 tienen que devolvérsela a la puesta del sol, para que así pueda taparse con su manto
cuando se vaya a dormir. Así él los bendecirá y
ustedes harán una buena acción delante del Señor su Dios.
Nota: El hermano que dio el préstamo a el hermano pobres, no debe quedar
el noche con la prenda (abrigo o cobija).
Nota: Puede pedir una prenda, pero hay que regresarlo cada noche y pídelo
otra vez cada mañana. Éxodo
22.26–27
Éxodo 22.26–27 (NTV). 26 Si tomas el abrigo de tu prójimo como garantía por un
préstamo, se lo devolverás antes de la puesta del
sol. 27 Puede ser que este abrigo sea la única manta que tiene para
abrigarse. ¿Cómo podrá dormir sin abrigo? Si no se lo devuelves y tu prójimo
clama a mí por ayuda, yo lo oiré, porque soy misericordioso.
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Sin falta
le devolverás la prenda cuando el sol se ponga,
para que pueda dormir con su ropa y te bendiga; RVR95
·
tienen que
devolvérsela a la puesta del sol, para que así
pueda taparse con su manto cuando se vaya a dormir. DHH
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para ti será como
una obra de justicia delante de
Jehová, tu Dios. RVR95
·
Así él los
bendecirá y ustedes harán una buena acción delante del Señor su Dios. DHH
Deut. 24.14 (RVR95) “No explotarás al jornalero pobre y necesitado,
ya sea de tus hermanos o de los extranjeros que habitan en tu tierra dentro de
tus ciudades.
Deut. 24.14 (DHH) “No exploten al que se halle en la miseria, ni le retengan su paga, ya sea que se trate de
un compatriota de ustedes o de un extranjero que habite en alguna de sus
ciudades.
Nota: No debemos explotar los
hermanos pobres que trabajo como jornaleros.
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No
explotarás al jornalero pobre y necesitado ya sea de tus hermanos, RVR95
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No
exploten al que se halle en la miseria, ni le retengan su paga, ya sea que se trate de un compatriota
de ustedes Levítico 19.13
o
Levítico 19.13 (NTV) “No defraudes ni le robes a tu prójimo.” “No retengas hasta el día
siguiente el salario de tus obreros contratados.”
Nota: Tampoco deben tratar mal con los extranjeros que son residentes de
su ciudad, los extranjeros (residentes) merecen la misma caridad que los otra
pobres.
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o de los extranjeros que habitan en tu tierra dentro de tus ciudades.
RVR95
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o de un extranjero que habite en alguna de sus ciudades. DHH
Deut. 24.15 (RVR95) En su día le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin
dárselo; pues es pobre, y con él sustenta su
vida. Así no clamará contra ti a Jehová, y no serás
responsable de pecado.
Deut. 24.15 (DHH) Páguenle su jornal el mismo día, antes de ponerse el sol,
porque es pobre y necesita ese dinero para poder vivir. De otra manera clamará contra ustedes al Señor, y ustedes
serán culpables de pecado.
Nota: Ejemplo, un obrero
trabajo lunes y martes y termina el trabajo.
Debe pagarle antes que salga. No
debe decir regresa sábado y lo te pagó.
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En su día
le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin dárselo; pues es pobre, y con él sustenta su vida. RVR95
·
Páguenle
su jornal el mismo día, antes de ponerse el sol,
porque es pobre y necesita ese dinero para poder vivir. DHH
Nota: Es un ejemplo de cómo podemos a mostrar misericordia a los jornaleros,
pagan ellos diariamente. Si no regresa el día siguiente, “y que”, has cumplido con la ley de Dios.
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Así no clamará contra ti a
Jehová, y no serás responsable de pecado. RVR95
·
De otra manera clamará contra
ustedes al Señor, y ustedes serán culpables de
pecado. DHH
Nota: Si los obreros que están maltratado, defraudado por el patrón, seria
pecado de parta del patrón y él tiene que rendir cuentas con el Señor. Santiago 5.4
Santiago 5.4 (NTV) Así
que ¡escuchen! Oigan las protestas de los obreros
del campo a quienes estafaron con el salario. El dinero que no les pagaron
clama en contra de ustedes. Los reclamos de quienes les cosechan sus
campos han llegado a los oídos del SEÑOR de los Ejércitos Celestiales.
¡Somos culpables por nuestros propios pecados y no de
otros!
Deut. 24.16 (RVR95) “Los padres no morirán por los hijos ni los hijos por los padres; cada uno morirá por
su pecado.
Deut. 24.16 (DHH) “Los padres no
podrán ser condenados a muerte por culpa de lo que hayan hecho sus hijos,
ni los hijos por lo que hayan hecho sus padres, sino
que cada uno morirá por su propio pecado.
Nota: Este caso de matar toda la familia por el crimen de uno, era común
en los tiempos antiguos.
Nota: Esta ley es una ley justo, cada uno es
castigos por su propio pecado, no el pecado de sus padres ni sus
hijos.
Nota: Amasias tomo esta ley en
serio: 2 Reyes 14:5-6
2º Reyes 14.5–6
(NTV) Cuando Amasías se afianzó en el trono, ejecutó
a los funcionarios que habían asesinado a su padre. 6 Sin embargo, no mató a los hijos
de los asesinos porque obedeció el mandato del SEÑOR que Moisés había escrito
en el libro de la ley: «Los padres no tienen que morir por los
pecados de sus hijos, ni los hijos deben morir por los pecados de sus padres.
Los que merezcan la muerte serán ejecutados por sus propios delitos».
Nota: Jeremías uso el mismo
dicho: Jer. 31:29-30
Jeremías 31.29–30 (NTV) “El pueblo ya no citará este proverbio: “Los padres comieron uvas agrias pero la boca de sus hijos se
frunce por el sabor”. 30 Toda la gente morirá por sus propios
pecados, los que coman las uvas agrias serán los que
tengan la boca fruncida.
Deut. 24.17 (RVR95) “No torcerás el derecho del extranjero ni del huérfano, ni tomarás en prenda la ropa de la
viuda,
Deut. 24.17 (DHH) “No cometan ninguna injusticia con los extranjeros ni con los
huérfanos, ni tampoco tomen en prenda la ropa de las viudas.
Nota: La ley de Dios trata todos igual, no da preferencia a nadie. Deut. 27.19
Deuteronomio 27.19 (NTV) “Maldito todo el que se niegue a hacer justicia al extranjero,
al huérfano o a la viuda”. Y todo el pueblo responderá: “¡Amén!”.
Levítico 19.33–34 (NTV)
No te aproveches de los extranjeros que viven entre ustedes en la tierra. 34 Trátalos como a israelitas de nacimiento, y ámalos como a ti
mismo. Recuerda que una vez fuiste extranjero cuando vivías en
Egipto. Yo soy el SEÑOR tu Dios.
Deut. 24.18 (RVR95) sino que
te acordarás que fuiste siervo en Egipto y que de allí te rescató Jehová, tu Dios. Por tanto, yo te mando
que hagas esto.
Deut. 24.18 (DHH) No olviden
que ustedes fueron esclavos en Egipto, y
que el Señor su Dios los sacó de allí; por eso les ordeno que cumplan todo esto.
Nota: La razón que deben ayudar estas tres clases de personas es que Dios
ya ayudaron ellos anteriormente cuando ellos salieron de Egipto: los niños del
exudo, los menos que 18 años, ya están adultos ahora.
Nota: Ellos están mandados a obedecer esto leyes de Dios.
Deut. 24.19 (RVR95) “Cuando
siegues tu mies en tu campo y olvides alguna gavilla en el campo, no volverás para recogerla; será para el extranjero, el
huérfano y la viuda, a fin de que te bendiga Jehová, tu Dios, en
toda la obra de tus manos.
Deut. 24.19 (DHH) “Si
al estar recogiendo la cosecha de su campo se olvidan ustedes de recoger un
manojo de trigo, no regresen a buscarlo; déjenlo
para que lo recoja algún extranjero de los que viven entre ustedes, o algún
huérfano, o alguna viuda, a fin de que el Señor su Dios los bendiga
a ustedes en todo lo que hagan.
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Cuando siegues tu mies en tu
campo y olvides alguna
gavilla en el campo, no volverás para
recogerla; RVR95
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Si al estar recogiendo la
cosecha de su campo se
olvidan ustedes de recoger un manojo de trigo, no regresen a buscarlo; DHH
Levítico 19.9–10 (NTV) Cuando
recojas las cosechas de tu tierra, no siegues el
grano en las orillas de tus campos ni levantes lo que caiga de los segadores.
10 Harás lo mismo con la cosecha de la uva, no
cortes hasta el último racimo de las vides ni recojas las uvas que caigan al
suelo. Déjalas para los pobres y para los extranjeros que viven
entre ustedes. Yo soy el SEÑOR tu Dios.
Levítico 23.22 (NTV) Cuando
recojas las cosechas de tu tierra, no siegues el
grano en las orillas de tus campos ni levantes lo que caiga de los segadores.
Déjalos para los pobres y los extranjeros que viven entre ustedes. Yo soy el
SEÑOR tu Dios».
Nota: Los necesitados eran lo extranjeros, los huérfanos y las viudas.
·
será para el extranjero, el
huérfano y la viuda, a fin de que te bendiga Jehová, tu
Dios, en toda la obra de tus manos. RVR95
·
déjenlo para que lo recoja
algún extranjero de los que viven entre ustedes, o algún huérfano, o alguna
viuda, a fin de que el Señor su Dios los bendiga a
ustedes en todo lo que hagan.
Nota: Ejemplo de la viuda Rut. Rut. 2:15–16
Rut 2.15–16
(NTV) Cuando Rut regresó a trabajar, Booz ordenó a
sus trabajadores: —Déjenla recoger espigas aun entre las gavillas, y no se lo
impidan. 16 Además, arranquen de los
manojos algunas espigas de cebada y déjenlas caer a propósito. ¡Permítanle
recogerlas y no la molesten!
Deut. 24.20 (RVR95) “Cuando
sacudas tus olivos, no recorrerás las ramas que
hayas dejado detrás de ti; serán para el extranjero, el huérfano y
la viuda.
Deut. 24.20 (DHH) “Cuando
recojan las aceitunas de sus olivos, no repasen cada
una de las ramas; las aceitunas que se queden, déjenlas para los
extranjeros, los huérfanos y las viudas.
Nota: Hay que intencionalmente dejar algunos ramos sin cosechar.
Nota: Hay que dejarlos por los extranjeros (residentes permanentes), los huérfanos,
y las viudas.
Nota: Rushdoony dice que no hay nada en el texto que limita esta ley al
próspero agricultor; se dirige a todos
Cosecha #3: Ovas
Deut. 24.21 (RVR95) “Cuando vendimies tu viña, no rebuscarás tras de ti; será para el extranjero,
el huérfano y la viuda.
Deut. 24.21 (DHH) “Al recoger las uvas de su viñedo, no repasen ustedes cada una de
las plantas; lo que quede, déjenlo para los extranjeros, los huérfanos y
las viudas.
Nota: Hay que dejarlos por los
extranjeros (residentes permanentes), los huérfanos, y las viudas.
Deut. 24.22 (RVR95) Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto. Por tanto, yo te mando que hagas esto.
Deut. 24.22 (DHH) Recuerden que también ustedes fueron esclavos en Egipto; por eso les ordeno que cumplan todo
esto.
Resume Final: Deut. 24:1-24 Leyes de Dios sobre: El Divorcio, Los Recién Casados, Los Préstamos de
Caridad, Los Secuestradores, Los Pobres, Los Obreros, La vida, y La Cosecha.
a.
El primer marido encontró en su
nueva esposa: ¿Algo indecente? ¿Qué será?
b.
Sabemos que no es una cosa de
adultero ni fornicación. Estos merecen la pena de muerte no una carta de
divorcio. Levítico 20.10
c.
¡La carta o certificado de
divorcios era por la protección de la mujer!
d.
Es un proceso formal:
i.
1. Causa,
ii.
2. Carta oficial,
iii.
3. Entregado al mano,
iv.
4. Despedido de la casa.
e.
MUY IMPORTANTE: ¡La carta da mujer
premiso a casar de nuevo! Sin la carta
ella sería un adultera si casa con otro.
f.
A veces es la falta del hombre,
pero en este caso aparece que la mujer tiene un mala carácter o pésima suerte.
El hombre no se puede re-casar con
su vieja esposa (nuevamente divorciada), debido a la impureza. Ella si puede casar
con otros, pero es ceremonialmente
impura a “su primer marido”, pero no a otros hombres.
a.
¡Es una abominación, es
repúgnate a Dios a retomar su primera esposa!
b.
¡Esta acción deshonrar o
pervertir la tierra prometida!
c.
Dios permita el divorcio, pero
no permita re-casamiento a su primer esposo.
·
Dejando su esposa y juntado con otra es: deserción y adultero, ambas razones bíblicas para divorciarse.
·
Estos versículos prohíben la acción de muchos cristianos
hoy en día que piensen que es la voluntad de Dios que
casen nuevamente con su primero marido.
¡Dios dice sería una abominación!
¿Porque pensamos que sería diferente solamente por que amamos una a
otra?
·
Yo creo que es simular a casos de “unión libre”
a.
Una pareja (mujer y hombre) que
vivía en unión libre por algunos años, separaron.
b.
Entonces el hombre busca otra mujer y cuando
encuentra este “mujer de sus sueños”, forman otra unión libre por algunos años.
c.
Pero muchas veces ellos
separaron nuevamente y tratan a regresar (juntarse) con su primer amor (o por sus
hijos).
d.
¡Esto si sería una abominación,
NO una bendición!
2.
Los recién
casados
a.
Instrucciones por recién
casados:
i.
No saldrá a la guerra y ni otra
forma de servicio.
1.
¿Porque no deben ir a la
guerra?
2.
Para que otros no se casarían
con su nueva esposa. Deut. 20.7
3.
Para que otras no provechan de
la vid que sembraste, pero todavía no ha provocado del nuevo vino. Deut. 20.6
ii.
También si una persona ha hecho
una nueva casa o sembrado una nueva vid, están escusado de ir a la guerra.
iii.
¡El tiempo es un año! Ellos deben enfocarse en su matrimonio y no
en las cosas de la iglesia.
iv.
Deben quedar con su esposa, no
viajar afuera del lugar durante el primero año de matrimonio.
v.
El primer año es aprender
como alegrar su esposa.
3.
Los préstamos
de caridad.
a.
La prenda:
i.
No debe tomar en prenda las
cosas (herramienta) que necesaria para trabajar o vivir.
ii.
Ninguna persona o banco
moralmente (bíblicamente) pueden tomar los medios de sostén (Ejemplo: planta de
soldar de un balconeo, o el serrucho de un carpintero)
iii.
Esta ley es una prohibición
absoluta de los préstamos que requieren promesas o empeños que impidan que un
hombre coma o trabaje.
iv.
¡No pide (ni toma) una prenda
de una viuda jamás! Deut. 24.17
b.
¿interés?
i.
Primero no deben cobrar
interese por préstamos de caridad.
ii.
No debe quedar con la garantía,
la prenda por la noche (ropa) ni el día (herramienta).
iii.
Había abuso de este ley sobre “préstamos
de caridad” en el tiempo de Nehemías: Nehemías 5:3,
5
1.
Abuso: Pidiendo una prenda en
la forma de terreno, viñedos, casas o hijos.
iv.
Esto es una ley contra la
opresión de los pobres, viudas y residentes permanentes que eran
extranjeros.
c.
¡El peligro
de préstamos!
i.
¡Un trabajo es mucho mejor que
un préstamo! 2 tes. 3.10
4.
Los
secuestradores.
a.
¡Merecen la pena de muerte
siempre!
b.
Esta ley es contra el secuestro
de sus propios compatriotas.
i.
Antes el propósito de robar
gente era esclavizarlos (venderlos con esclavos).
ii.
Hoy en día es para extorsionar
la gente, pero el resulto es iguala, la persona pierde su libertado y muchas
veces su vida.
c.
El pago de pecado es la muerte,
y en este caso, el pecado de robar gente.
El castigo de ser la muerte de los secuestradores.
d.
Hoy en día, los hombres piensen
que son más sabios que Dios, entonces piensen que la pena de muerte no
funciona. La biblia dice que la pena de
muerte en caso de todos los secuestradores acabar con esta maldad.
e.
Un secuestrador es robando la
persona de su vida.
5.
La Lepra
a.
Algunas leyes sobre la salud
b.
La ley de cómo controlar la
plaga de la lepra es elaborado en Lev. 13:1-14:54
c.
Las instrucciones que deben
obedecer: Levítico 13.45–46
i.
Rasgar su ropa
ii.
Dejar su cabello sin peinar
iii.
Cubrirse a la boca.
iv.
Gritar “Impuro Impuro”
v.
Vivir aislado afuera del
campamento.
6.
Respectando los pobres Deut. 24:10-15
a.
Los justos dan prestamos de
caridad a los pobres merecedores. Salmo 37.21
b.
Una prenda es una garantía de
repago en el mundo, en la caso de préstamos de caridad a los hermanos, es algo
de valor al pobre (su ropa, etc).
c.
El prestador no debe entra la
casa del pobre a seleccionar cual objeto a utilizar como prenda. El debe
esperar afuera (por esto dice que su casa es su castillo).
d.
El prestamista (de un préstamo
de caridad) no tiene derecho a entrar y seleccionar que quiere como una prenda.
e.
El hermano pobre hay que decir
que objeto va a dar por una prenda. En
el caso de pobres normalmente era su abrigo.
f.
No debe cobrar interés ni
quedar con la prenda.
g.
El hermano que dio el préstamo
a el hermano pobres, no debe quedar el noche con la prenda (abrigo o cobija).
h.
Puede pedir una prenda, pero
hay que regresarlo cada noche y pídelo otra vez cada mañana. Éxodo 22.26–27
i.
Si da un prestamos (sin interés
– con una prenda simbólico) seria bendecido.
7.
Respectado
los obreros
a.
No debemos explotar los
hermanos pobres que trabaja como jornaleros.
b.
Una manera a explotar un pobre
es no pagar ellos a tiempo.
i.
Si están contratado por día,
hay que pagar cada día, si están contratado por semana, hay que pagar cada
semana.
c.
No deben tratar mal con los
extranjeros que son residentes de su ciudad, los extranjeros (residentes)
merecen la misma caridad que los otra pobres.
d.
El día que trabaja, debe
recibir su pago.
i.
Puede ser que no es su
costumbre (ni la ley de su país), pero si es la ley de Dios.
ii.
Ejemplo, un obrero trabajo
lunes y martes y termina el trabajo.
Debe pagarle antes que salga. No
debe decir regresa sábado y lo te pagó.
iii.
Es un ejemplo de cómo podemos a
mostrar misericordia a los jornaleros, pagan ellos diariamente. Si no regresa
el día siguiente, “y que”, has cumplido con la ley de Dios.
e.
Si los obreros que están
maltratado, defraudado por el patrón, seria pecado de parta del patrón y él
tiene que rendir cuentas con el Señor. Santiago 5.4
8.
¿Quién debe
morir?
a.
¡Somos culpables por nuestros
propios pecados y no de otros!
b.
Este caso de matar toda la
familia por el crimen de uno, era muy común en los tiempos antiguos.
c.
Esta ley es una ley justo, cada
uno es castigos por su propio pecado, no el pecado de sus padres ni sus hijos.
d.
Amasias tomo esta ley en serio: 2 Reyes 14:5-6
La ley de Dios trata todos igual, no da preferencia a nadie. Deut. 27.19
e.
Los extranjeros (sin terreno y
herencia), los huérfanos (sin familia), y las viudas (sin esposo) están en
posiciones débiles y necesitan la protección de otros. Levítico 19.33–34
f.
Jamás deben tomar en prenda la ropa de una
viuda por un préstamo de caridad.
g.
La razón que deben ayudar estas tres clases de
personas es que Dios ya ayudaron ellos anteriormente cuando ellos salieron de
Egipto: los niños del exudo, los menos que 18 años, ya están adultos cuando Moisés
presentó estas leyes otra vez.
h.
Ellos están mandados a obedecer
esto leyes de Dios.
9.
Cuidado los
Pobres: En
las cosechas.
1.
Cosecha:
Trigo
o
Hay que dejar intencionalmente
parte de la cosecha para los necesitados. Levítico 19.9–10
o
Los necesitados eran lo
extranjeros, los huérfanos y las viudas.
2.
Cosecha:
Olivos
o
Hay que intencionalmente dejar
algunos ramos sin cosechar.
o
Hay que dejarlos por los
extranjeros (residentes permanentes), los huérfanos, y las viudas.
o
Rushdoony dice que no hay nada en el texto que
limita esta ley al próspero agricultor; se dirige a todos
3.
Cosecha: Uvas
o
¡Hay intencionalmente dejar
algunas uvas sin cosechar!
o
Hay que dejarlos por los extranjeros
(residentes permanentes), los huérfanos, y las viudas.
o
La razón que ellos deben ser cariñosa con los
extranjeros, los huérfanos y las viudas es porque ellos eran niños de esclavos
en Egipto.
Fin de Estudio: Deut.
24:1-124 Leyes de Dios sobre: El Divorcio, Los Recién Casados, Los
Préstamos de Caridad, Los Secuestradores, Respetando los Pobres, Los Obreros y La
vida, y La Cosecha.
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