Estudio: Lev. 12:1-8 La purificación de la mujer (después del parto)

 

Estudio: Lev. 12:1-8 La purificación de la mujer (después del parto)

 

Título:  La mujer: La purificación después del parto.

 

Nota:  Son reglas sobre la pureza, no sobre suciedad física.

 

Usando: RV95 y DHH

 

Lev. 12:1 (RVR95) Habló Jehová a Moisés y le dijo:

Lev. 12:1 (DHH) El Señor se dirigió a Moisés y le dijo:

 

Nota: Dios dio instrucciones a Moisés.

 

Nota: Este mandato del Señor es dado directamente a Moisés.

 

·      Habló Jehová a Moisés y le dijo: RVR95

·      El Señor se dirigió a Moisés y le dijo: DHH

 

Purificación después del nacimiento de un hijo (Lev. 12:1–4)

 

Lev. 12:2 (RVR95)  «Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer, cuando conciba y dé a luz un hijo varón, quedará impura durante siete días; como en los días de su menstruación será impura.

Lev. 12:2 (DHH)  “Di a los israelitas lo siguiente: Cuando una mujer quede embarazada y dé a luz un varón, será impura durante siete días, como cuando tiene su periodo natural.

 

Nota: La mujer después de dar la luz cada ceremonialmente impura por la sangre que resulta del proceso de dar la luz.

 

·      Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer, cuando conciba y dé a luz un hijo varón, RVR95

·      Di a los israelitas lo siguiente: Cuando una mujer quede embarazada y dé a luz un varón, DHH

 

Nota: Si es un varón, quedara impura durante siete días, igual que durante su periodo de menstruación normal.

 

·      quedará impura durante siete días; como en los días de su menstruación será impura. RVR95

·      será impura durante siete días, como cuando tiene su periodo natural. DHH

 

Nota: Lev. 15:19 explica que durante el tiempo de menstruación la mujer es ritualmente impura por siete días. También la persona que toque ella será impura hasta la tarde.

 

Lev. 15:19 (BJL) «La mujer que tenga la menstruación, permanecerá impura por espacio de siete días. Y quien la toque será impuro hasta la tarde.

 

Nota: Lev. 18:19 prohíbe relaciones sexuales con una mujer durante su menstrual.

 

Lev. 18:19 (BJL) “No te acercarás a una mujer durante su impureza menstrual, para descubrir su desnudez.

 

 

Lev. 12:3 (RVR95) Al octavo día se circuncidará al niño.

Lev. 12:3 (DHH) El niño será circuncidado a los ocho días de nacido.

·      Al octavo día se circuncidará al niño. RVR95

·      El niño será circuncidado a los ocho días de nacido. DHH

 

Nota: La circuncisión (el octavo día) era manda por Dios en Gen. 17:12.

 

Gen 17:12 (BJL) A los ocho días será circuncidado entre ustedes todo varón, de generación en generación, tanto el nacido en casa como el comprado con dinero a cualquier extraño que no sea de tu raza.

 

Nota: Jesús era circuncidado el octavo día. Lk. 2:21

 

Lucas 2:21 (BJL) Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le puso el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno.

 

Nota: El rito de la circuncisión está atestiguado en todo el mundo. Según Jer 9:25, lo practicaban los egipcios, los edomitas, los amonitas, los moabitas y los árabes, así como los israelitas. En Egipto, sin embargo, parece... haberse limitado a los sacerdotes. En todas partes es un rito de la pubertad el que prepara a un hombre para el matrimonio. Milgrom, J. (2004). Un comentario continental: Levítico: un libro de ritual y ética (p. 124). Prensa de la fortaleza.

 

 

Lev. 12:4 (RVR95) Pero ella permanecerá treinta y tres días purificándose de su sangre. Ninguna cosa santa tocará, ni vendrá al santuario hasta que se cumplan los días de su purificación.

Lev. 12:4 (DHH) La madre, sin embargo, continuará purificándose de su sangre treinta y tres días más. No podrá tocar ninguna cosa consagrada ni entrar en el santuario, mientras no se cumpla el término de su purificación.

 

Nota: El periodo de purificación: Los ocho días antes de la circuncisión de sus hijo, y otra 33 días antes de que puede entrar el santuario a ofrecer sus sacrificios.

 

·      Pero ella permanecerá treinta y tres días purificándose de su sangre. RVR95

·      La madre, sin embargo, continuará purificándose de su sangre treinta y tres días más. DHH

 

Nota: Durante estos días de purificación por la sangre, ella no se puede tocar ninguna cosa consagrada, ni entrar en el santuario.

 

·      Ninguna cosa santa tocará, ni vendrá al santuario hasta que se cumplan los días de su purificación. RVR95

·      No podrá tocar ninguna cosa consagrada ni entrar en el santuario, mientras no se cumpla el término de su purificación. DHH

 

Nota: La pareja si puede tener relaciones sexuales después del baño de purificación (los siete o catorce días). Es lo mismo que después de un período menstrual.

 

Purificación después del nacimiento de una hija (Lev. 12:5)

 

Lev. 12:5 (RVR95) Si da a luz una hija, quedará impura durante dos semanas, conforme a su separación, y sesenta y seis días estará purificándose de su sangre.

Lev. 12:5 (DHH) Pero si da a luz una niña, será impura durante dos semanas, como en el caso de su periodo natural, y seguirá purificándose de su sangre sesenta y seis días más.

 

Nota: El tiempo de purificación de niñas será doble el tiempo.

·      Si da a luz una hija, quedará impura durante dos semanas, conforme a su separación, RVR95

·      Pero si da a luz una niña, será impura durante dos semanas, como en el caso de su periodo natural, DHH

 

Nota: Sera dos semanas, más sesenta y seis días de purificación.

 

·      y sesenta y seis días estará purificándose de su sangre. RVR95

·      y seguirá purificándose de su sangre sesenta y seis días más. DHH

 

 

 

 

Ofrendas de sacrificio después del parto (Lev. 12:6–8).

 

Lev. 12:6 (RVR95) “Cuando los días de su purificación se cumplan, ya sea por un hijo o una hija, llevará al sacerdote un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola para expiación, a la puerta del Tabernáculo de reunión.

Lev. 12:6 (DHH) “Cuando se cumpla el término de la purificación, ya sea de niño o de niña, la madre deberá llevar a la entrada de la tienda del encuentro un cordero de un año para ofrecerlo en holocausto, y un pichón de paloma o una tórtola como sacrificio por el pecado. Se los entregará al sacerdote,

 

Nota: Los días de su purificación: Hijo días, Hija días.

·      “Cuando los días de su purificación se cumplan, ya sea por un hijo o una hija, RVR95

·      “Cuando se cumpla el término de la purificación, ya sea de niño o de niña, DHH

 

Nota: Jesús llevaba a tiemplo con sus parientes, según la ley de Dios – Lucas 2:22

 

Lucas 2:22 (BJL) Cuando se cumplieron los días en que debían purificarse, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor,

 

Nota: Un cordero – Para holocausto, Un palomino para la expiación de pecado.

·      llevará al sacerdote un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola para expiación, RVR95

·      la madre deberá llevar a la entrada de la tienda del encuentro un cordero de un año para ofrecerlo en holocausto, y un pichón de paloma o una tórtola como sacrificio por el pecado. DHH

 

Nota: Lev. 5:7 María y José eran pobres, no tienen dinero por un cordero (rez) según la versión latine) de un año.

 

Lev. 5:7 (BJL) “Si no le alcanza para una res menor, presentará a Yahvé, como sacrificio de reparación por su pecado, dos tórtolas o dos pichones, una de las aves como sacrificio por el pecado y otra en holocausto.

 

Lev. 5:7 (NBLA) ”Pero si no tiene lo suficiente para ofrecer un cordero, entonces traerá al SEÑOR como ofrenda por la culpa de aquello en que ha pecado, dos tórtolas o dos pichones, uno como ofrenda por el pecado y el otro como holocausto.

 

 

Nota: Se entrega a la puerta del Tabernáculo.

·      a la puerta del Tabernáculo de reunión. RVR95

·      Se los entregará al sacerdote, DHH

 

Lev. 12:6 (NBLA) ”Cuando se cumplan los días de su purificación por un hijo o por una hija, traerá al sacerdote, a la entrada de la tienda de reunión, un cordero de un año como holocausto, y un pichón o una tórtola como ofrenda por el pecado.

 

Lev. 12:7 (RVR95) El sacerdote los ofrecerá delante de Jehová y hará expiación por ella. Así quedará limpia del flujo de su sangre». Esta es la ley para la que da a luz un hijo o una hija.

Lev. 12:7 (DHH) … y el sacerdote los ofrecerá ante el Señor para pedir el perdón de ella; así ella quedará purificada de su flujo de sangre.” Estas son las instrucciones en cuanto a los nacimientos de niños o de niñas.

 

Nota: El sacerdote hace el sacrificio, el sacrificio hace la expiación del pecado.

·      El sacerdote los ofrecerá delante de Jehová y hará expiación por ella. Así quedará limpia del flujo de su sangre». RVR95

·      y el sacerdote los ofrecerá ante el Señor para pedir el perdón de ella; así ella quedará purificada de su flujo de sangre.” DHH

 

Nota: Ahora que han transcurrido cuarenta (u ochenta) días y ha traído al santuario los sacrificios necesarios, está completamente purificada y es elegible para entrar en contacto con objetos sagrados. Milgrom, J. (2004). Un comentario continental: Levítico: un libro de ritual y ética (p. 126). Milgrom, J. (2004). A Continental Commentary: Leviticus: a book of ritual and ethics (p. 126). Fortress Press.

 

·      Esta es la ley para la que da a luz un hijo o una hija. RVR95

·      Estas son las instrucciones en cuanto a los nacimientos de niños o de niñas.

 

 

Lev. 12:8 (RVR95) Y si no tiene lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos tórtolas o dos palominos, uno para holocausto y otro para expiación. El sacerdote hará expiación por ella, y quedará limpia.

Lev. 12:8 (DHH) Y si la madre no tiene lo suficiente para un cordero, podrá tomar dos tórtolas o dos pichones de paloma, uno para ofrecerlo en holocausto y otro como sacrificio por el pecado; entonces el sacerdote pedirá el perdón de ella, y ella quedará purificada.

 

Nota: Si la madre (familia) falta de dinero, pueden dar una ofrenda de tórtolas o palominos.  Lev. 1:14

·      Y si no tiene lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos tórtolas o dos palominos, RVR95

·      Y si la madre no tiene lo suficiente para un cordero, podrá tomar dos tórtolas o dos pichones de paloma, DHH

 

Lev. 1:14 (BJL) «Si su ofrenda a Yahvé es un holocausto de aves, presentará como ofrenda tórtolas o pichones.

 

Lev. 5:7 (BJL) «Si no le alcanza para una res menor, presentará a Yahvé, como sacrificio de reparación por su pecado, dos tórtolas o dos pichones, una de las aves como sacrificio por el pecado y otra en holocausto.

 

Nota: Según Lucas 2:22–24, los padres de Jesús, cumplió este requisito del Ley.

 

Lucas 2:22–24 (NBLA) Al cumplirse los días para la purificación de ellos, según la ley de Moisés, lo trajeron a Jerusalén para presentar al Niño al Señor, 23 (como está escrito en la Ley del Señor: «TODO VARÓN QUE ABRA LA MATRIZ SERÁ LLAMADO SANTO PARA EL SEÑOR)», 24 y para ofrecer un sacrificio conforme a lo que fue dicho en la Ley del Señor: «UN PAR DE TÓRTOLAS O DOS PICHONES».

 

 

·      uno para holocausto y otro para expiación. El sacerdote hará expiación por ella, y quedará limpia. RVR95

·      uno para ofrecerlo en holocausto y otro como sacrificio por el pecado; entonces el sacerdote pedirá el perdón de ella, y ella quedará purificada. DHH

 

Nota: Este sacrificio era para cubrir el pecado, hacer expiación del pecado, de María.

 

Lev. 12:8 (BJL) «Si no le alcanza para presentar una res menor, tome dos tórtolas o dos pichones, uno para el holocausto y otro para el sacrificio por el pecado; y el sacerdote hará por ella el rito de expiación y quedará pura.»

 

Nota: El sacerdote, mediate el sacrificio, recibió el perdón del pecado de María (no el niño Jesús).

 

 

Lev. 4:26 (BJL) Quemará toda la grasa sobre el altar como la grasa del sacrificio de comunión. El sacerdote hará así la expiación por él, por su pecado, y se le perdonará.

 

Nota: ¿Que era el pecado de María?  Contacto con la sangre del parto. Lev. 12:2

 

Nota: La sangre del parto (en la principió) es simular de la sangre de la menstruación.

Lev. 12:2 (NBLA) «Di a los israelitas: “Cuando una mujer dé a luz y tenga varón, quedará impura por siete días; como en los días de su menstruación, será impura.

 

Nota: Calvin creía que la existencia de una descendencia depravada en el útero creaba impureza. Si bien puede haber verdad en esta afirmación, una explicación más probable sería que fue el contacto con la sangre del parto lo que contaminó. Esta última explicación está respaldada por el hecho de que estar en el estado menstrual la volvía impura (Lev. 15:19-24). Rooker, MF (2000). Levítico (Vol. 3A, págs. 181–182). Editores Broadman y Holman.

 

Lev. 15:19–24 (NBLA) “Cuando una mujer tenga flujo, si el flujo en su cuerpo es sangre, ella permanecerá en su impureza menstrual por siete días; y cualquiera que la toque quedará inmundo hasta el atardecer.

20 “También todo aquello sobre lo que ella se acueste durante su impureza menstrual quedará inmundo, y todo aquello sobre lo que ella se siente quedará inmundo.

21 “Cualquiera que toque su cama lavará su ropa, se bañará en agua y quedará inmundo hasta el atardecer.

22 “Y todo el que toque cualquier cosa sobre la que ella se siente, lavará su ropa, se bañará en agua y quedará inmundo hasta el atardecer.

23 “Sea que esté sobre la cama o sobre aquello en lo cual ella se haya sentado, el que lo toque quedará inmundo hasta el atardecer.

24 “Y si un hombre se acuesta con ella y su impureza menstrual lo mancha, quedará inmundo por siete días, y toda cama sobre la que él se acueste quedará inmunda.

 

 

 

 

Resume del Capitulo

 

Título:  La purificación de la mujer (después del parto)

 

1.    Lev. 12:1-8: La purificación de la mujer

 

·       Purificación después del nacimiento de un hijo (Lev. 12:1–4)

·       Purificación después del nacimiento de una hija (Lev. 12:5)

·       Ofrendas de sacrificio después del parto (Lev. 12:6–8).

 

 

 

Fin de estudio:  Lev.12:1-8 – La purificación de la mujer (después del parto)